Неофит Бозвели
Нео̀фит Бо̀звели, наричан също Неофит Хиленда̀рец, е български духовник, един от водачите на националното просветно и църковно движение през Възраждането.
| Неофит Бозвели | |
| български просветен деец | |
 | |
| Роден |
1785 г.
|
|---|---|
| Починал |
Хилендарски манастир, Османска империя |
| Религия | православие |
| Неофит Бозвели в Общомедия | |
Биография редактиране
Неофит Бозвели е роден през 1785 година в Котел. Замонашва се в Хилендарския манастир около 1810 година, след което започва да пътува като таксидиот.[1] През 1813 година се намира в Свищов, където се установява и се заема с книжовна и учителска дейност.[1] Посещава за кратко Сърбия и след това се установява в Търново. Там обикаля различни селища и манастири от епархията и с патриотичните си проповеди разбужда националното съзнание на българите. Това му спечелва славата на един от водачите в борбата срещу гръцкото духовенство.
През 1839 година българите от Търновската епархия правят опит да поставят Неофит Бозвели на мястото на дотогавашния гръцки митрополит, но заминалите за Цариград пратеници са подкупени от служителите на Цариградската патриаршия. За митрополит на Търново е назначен друг грък на име Неофит Византийски, а Бозвели е определен за негов протосингел. След пристигането на новия митрополит Бозвели отказва да изпълнява задълженията си и се оттегля в Лясковския манастир. Обвинен в неподчинение, през април 1841 година той е заточен в Света гора.[1] Той остава там до август следващата година, като прекарва това време в Хилендарския и Зографския манастир и в манастира Дионисият.[1] През това време активно си кореспондира с други църковни дейци като поп Андрей Робовски от Елена, лясковския архимандрит Максим и др., насърчавайки ги да не изоставят борбата, а да полагат усилия до крайния успех.[2]
След заточението си той се установява в Цариград. Преценява, че градът предлага благоприятни условия за продължаване на борбата с Патриаршията, поради наличието на западни дипломати и реформаторските обещания на Високата порта. Дейността на Бозвели в столицата на Османската империя и критиката му към гръцкото духовенство довежда през 1845 година до второ негово заточение в Света гора – в Хилендарския манастир и във Великата Лавра.
Неофит Бозвели умира на 4 юни 1848 година в Света гора, което нанася тежък удар върху българското църковно-национално движение.
Библиография редактиране
- Славеноболгарское детеводство, 1835
- Краткая священая история и священий катихизис... Первом преведени из елиноггреческаго диалекта, сочинени же на славяноболгарскаго и издани в ползу славяноболгарской юности от Неофита архимандрита Хилендарца, родом же котлянца. Част первая. В Белграде, у Княжеской типографии, 1835.
- Неофит Бозвели. Плач бедния мати Болгарии. 1846.
- Неофит Бозвели. Разговор на любородните.
- Неофит Бозвели. Съчинения. Подбор и ред. С. Таринска. С., 1968.
Литература редактиране
- Арнаудов, Михаил. Неофит Хилендарски Бозвели. С., 1930. (2 изд. 1971).
- Арнаудов, Михаил. Непознатият Неофит Бозвели. С., 1942.
- Смоховска-Петрова, Ванда. Неофит Бозвели и българският църковен въпрос (Нови данни из архивите на Адам Чарториски). София, БАН, 1964.
- Неофит Бозвели и българската литература. БАН, С., 1993.
- Божинов, Пламен. Неофит Бозвели. – В: Бележити българи (под ред. на Пл. Павлов), том 5. С., изд. „Световна библиотека“, 2012.
Външни препратки редактиране
- Неофит Бозвели в Световната дигитална библиотека
- 160 години от смъртта му, pravmladeji.org
- Неофит Бозвели и Емануил Васкидович, Славеноболгарское детоводство за малките деца[неработеща препратка]. Крагуевац, 1835
- Неофит Бозвели и Емануил Васкидович, Краткое политическое землеописание за обучение на болгарското младенчество Архив на оригинала от 2016-03-04 в Wayback Machine.. Крагуевац, 1835
Източници редактиране
- ↑ а б в г Радев, Иван. История на българската литература през Възраждането. Велико Търново, Абагар, 2007. ISBN 978-954-427-758-1. с. 133 – 134.
- ↑ Официален сайт на Община Елена: Приносът на еленчани в църковната борба през Възраждането