Ананда е един от главните ученици и отдадени спътници на историческия Буда Шакямуни. Измежду всичките той имал най-силна памет и практически всички Сутри – разделът Сутра или Сутрапитака от Трипитака се приписва на неговата памет по време на първия Будистки Събор. Затова той е известен като „Пазителят на Дхарма“.

Съгласно самия исторически Буда всички Буди на миналото, настоящето и бъдещето по време на своята активност имат по трима главни ученици, единият от които постоянен спътник. В случая на Буда Шакямуни това са Шарипутра, Маудгаляяна и спътника Ананда.

Ананда е първи братовчед на Буда (бащите им са братя) и показва голяма отдаденост към него. На двадесетата година той става главен придружител на Буда, с него е във всички най-важни моменти и на много места са описани техните беседи. Ананда е обект на специално хвалебствие от самия Буда малко преди самата му смърт (Паринирвана) в Махапаринирвана Сутра; възхваляван е като човек добър, обичан, безкористен, изпълнен с мисъл за другите.

Сред дългият списък на учениците на Буда, даден в Ангутара Никая, за всеки ученик се изтъква, че е най-добър в някое качество. Ананда е споменат пет пъти, повече от всеки друг. Той се упоменава като най-напреднал в правилното поведение, службата за другите и силата на паметта. В някои случаи Буда кани Ананда на своето собствено място да учи другите и след това обявява, че той самият би представил това учение по абсолютно същия начин.

Първият Будистки съвет редактиране

Тъй като през цялото време придружава Буда, Ананда слуша много от ученията му, преподадени на най-различни слушатели и бива наречен от учениците на Буда „този, който чу много“. На Първия Будистки Събор след смъртта на Буда Ананда е призован да предаде всичко което е запомнил и така се появява частта Сутра Питака от Палийския Канон.

Независимо от близостта с Буда Ананда бил само Сротапана (Навлязъл в Потока). Въпреки това в Ангутара Никая Буда казва „Дори Ананда да не умре напълно освободен, той ще бъде седем пъти крал на боговете поради чистотата на сърцето си; или ще бъде седем пъти крал на индийския субконтинент. Но Ананда ще постигне пълно Освобождение през този живот".

Преди Първия Будистки Съвет Ананда все още не бил Архат и според легендата за да бъде допуснат до диспутите той се фокусирал върху достигането на тази реализация и я постига навреме за да участва в съвета.

В Зен традициите Ананда се смята за втори патриарх след Махакашяпа – първият индийски патриарх на тази школа.

Външни препратки редактиране