Анархията (на гръцки: αναρχία, „без владетели“, „безвластие“) (αναρχίζοντας, „без начало“) е форма на обществено устройство, в която отсъстват институции на властта.

Антрополозите са изследвали много егалитарни бездържавни общества, включително на номади ловци-събирачи[1][2] и растениевъдски общества като Семаи и Пиароа. Много от тях могат да се считат анархистически до степен, че изрично отхвърлят идеята за централизирана политическа власт.[3]

Анархист е термин за хора, които вярват и се придържат към понятието „анархизъм“.

Множество изгледиРедактиране

Навсякъде по света броят на анархистите е доста голям, защото съществуват повече от два века. Множеството гледни точки е неизбежно. Въпреки това червената линия на анархизма е последователна и основните му принципи са прозрачни. Така че е лесно да се проследи, защото същността на анархията включва само следните четири червени линии.

  1. Анархията е копнеж за свободата на индивидуалното достойнство. То отхвърля всички форми на потисничество. Ако потисникът се окаже правителството, той избира общество без правителство. И така, анархията всъщност е утопична земя, населена от хора, които не желаят да имат правителство.
  2. Следствието от първата точка е анархия, след това антийерархията. Защото йерархията винаги е организационна структура с основен авторитет по потиснически начин на господство. Не йерархията е целта на съпротивата, а потисничеството, което характеризира авторитета на йерархията.
  3. Анархизмът е разбиране за живота, което се стреми към народ без социално-културна йерархия, който може да съжителства мирно с всички други народи в една социална система. Той добавя стойност, тъй като максимизира индивидуалната свобода и равенството между индивидите въз основа на доброволно сътрудничество между индивиди или групи в обществото.
  4. Трите точки по-горе са логична последица от реагиране на исторически факти, които са доказали, че независимостта без равенство означава само свобода за управляващите, а равенството без независимост означава само робство.

От началото до днесРедактиране

Именно по тези четири червени линии е активна анархията от раждането си до сега. Започвайки около края на XVII век от работници в различни европейски страни като Русия и Испания, анархизмът се разпространява в Азия и Съединените щати.

Известни ранни анархисти са Макс Щирнер (1806 – 1856 ), Пиер-Жозеф Прудон (1809 – 1865), Михаил Бакунин (1814 – 1876), Пьотър Кропоткин (1842 – 1921). Те са ранните анархистки фигури, които са не само теоретици, но се опитват да реализират понятието анархизъм със системни програми.

ПродължениеРедактиране

След като тези фигури изчезнат, анархизмът изглежда е в кома. Но не мъртъв. Спорадично има много фигури, които се опитват да развият анархизъм в различни страни. В САЩ могат да бъдат намерени Ема Голдман и Александър Беркман. И двамата в крайна сметка са изгонени от правителството на САЩ, защото се смята, че са нарушили стабилността на САЩ – за която се казва, че е земята на свободните. Заедно с тях беше Волтерин дьо Клер, известен със своите анархистични стихотворения.

В Италия анархистическото движение породи голям брой анархисти писатели като Енрико Малатеста, Луиджи Галеани, Камило Бернери и други.

От Русия Лев Толстой е известен като автор на религиозния християнски анархизъм. Неговите творби са повлияли на много хора с превъзходно качество като Махатма Ганди и Дороти Дей, фигури от Католическата работническа група. Разпространената философия на Ки Агенг Суряментарам и саминизмът около Блора може да са били вдъхновени от ексцентричността на анархизма.

В Индонезия религиозни анархисти и синдикалистки фигури са се появили на остров Ява (Сурабая, Бандунг, Джакарта, Соло), а някои, които са известни с това, че се осмеляват да изразят себе си в скрита и фронтална съпротива, са в град Джакарта.

Анархистки вярванияРедактиране

Редица произведения на хуманистичната мисъл днес, като Ноам Чомски, Колин Уорд, О'Хара и Мъри Букчин, съдържат принципа на червената линия на анархизма. Всъщност те често са изброени като анархисти. Устието на дългата поредица от писания и други дейности на анархистите са четирите червени линии по-горе. За да контролирате последователността на червената линия, ето четири примера за анархистки вярвания.

  1. Анархизмът е социалистическа система без правителство. Тя започна сред хората и ще запази своята жизненост и креативност, докато е движение на човешки същества (Петър Кропоткин).
  2. Елиминирането на човешката експлоатация и потисничество може да стане само чрез премахването на алчния капитализъм и потисническите правителства (Енрико Малатеста).
  3. Свободата без социализъм е привилегия и направда, социализъм без свобода е робство и варварщина (Михаил Бакунин).
  4. Не е нужно да прегръщаме и да зависим от богатите бизнесмени за прехраната си, защото в крайна сметка те печелят, а ние губим. Без тях все още щяхме да организираме шоута, събития, демонстрации, да издаваме книги и списания, да издаваме записи, да разпространяваме литература и всички наши продукти, да провеждаме бойкоти и да участваме в политически дейности. И ние можем да направим всичко това добре (О'Хара).

Срещу седемте „изми“Редактиране

Като логично следствие от анархичното отношение по-горе, анархиста се противопоставя на седемте „изми“ и условията, които тормозят неговите идеали, както следва:

  1. Срещу капитализма – източникът на икономическа дискриминация винаги води до привилегията на висшата класа. Анархистите, като част от веригата на по-ниско ниво на обществото, вярват, че могат да правят много неща независимо.
  2. Срещу расизма. Анархистите подчертават, че всички нации, раси, цветове на кожата и класи са равни.
  3. Срещу сексизма. Анархистите смятат, че всички видове секс: жените, мъжете и дори извън двата вида секс, имат равни права върху всичко.
  4. Срещу фашизма, националсоциализма или наднационализма. Анархистите смятат, че нито една нация не е по-добра от друга. Всички са равни в различията си.
  5. Срещу ксенофобията – априори страх и омраза към нови или непознати неща. Анархистите се борят с това, защото ксенофобията може да се развие във фашизъм, който е анти-против и презира всичко отвън.
  6. Срещу унищожаването на околната среда, местообитанията и всички форми на унищожаване и/или актове на насилие срещу всички живи същества. Така че анархистите са против всякакви форми на експериментиране с животни. Това означава произвол към живота. Всъщност животът не може да бъде създаден от хората, трябва да бъде оценен. Толкова много анархисти са вегетарианци.
  7. Срещу война и 1001 ресурси, инструменти и инструменти, като милитаризма. За анархистите всяка форма на насилие или унищожаване на живота е богохулство. Войната е нещо, което е много безполезно за света и неговите жители. Така че всички източници трябва незабавно да бъдат премахнати.

Вижте същоРедактиране

ИзточнициРедактиране

  1. ((en)) Gowdy, John M.. Limited Wants, Unlimited Means: A Reader on Hunter-Gatherer Economics and the Environment. St Louis, Island Press, 1998. ISBN 1-55963-555-X. с. 342.
  2. ((en)) Dahlberg, Frances. Woman the Gatherer. London, Yale University Press, 1975. ISBN 0-300-02989-6.
  3. ((en)) Graeber, David. Fragments of an Anarchist Anthropology. Chicago, Prickly Paradigm Press, 2004. ISBN 0-9728196-4-9. Архив на оригинала от 2008-11-18 в Wayback Machine.
    Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата „Anarkis“ в Уикипедия на индонезийски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс – Признание – Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година – от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите. ​

ВАЖНО: Този шаблон се отнася единствено до авторските права върху съдържанието на статията. Добавянето му не отменя изискването да се посочват конкретни източници на твърденията, които да бъдат благонадеждни.​