Коцел
За информацията в тази статия или раздел не са посочени източници. Въпросната информация може да е непълна, неточна или изцяло невярна. Имайте предвид, че това може да стане причина за изтриването на цялата статия или раздел. |
Коцел (861-876) е княз на Блатненско славянско княжество в Панония, син на Прибин и неговата баварска съпруга. Получава баварското име Gozil (Chozil), което в славянски вариант звучи като „Коцел“.
От 850 е граф на Блатненското графство, част от Блатненското княжество; след смъртта на баща си около 861 година става негов княз. През 867 година приема в Блатноград Кирил и Методий, които обучават 50 ученици.
Загива по време на поход в Хърватско. Княжеството след смъртта му е върнато на Арнулф Каринтски.
Литература
редактиране- Алимов, Денис Е. В поисках племени: Посавское и Нитранское княжества в контексте этнополитической ситуации в славянском мире в IX в. // Исторический формат 4. 2015. с. 246-273.
- Betti, Maddalena. The Making of Christian Moravia (858-882): Papal Power and Political Reality. Leiden-Boston, Brill, 2013.
- Bowlus, Charles R. Franks, Moravians, and Magyars: The Struggle for the Middle Danube, 788-907. Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 1995.
- Goldberg, Eric J. Struggle for Empire: Kingship and Conflict under Louis the German, 817-876. Ithaca, NY, Cornell University Press, 2006.
- Richards, Ronald O. The Pannonian Slavic Dialect of the Common Slavic Proto-language: The View from Old Hungarian. Los Angeles, University of California, 2003.
Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата „Коцел“ в Уикипедия на руски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс – Признание – Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година – от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите.
ВАЖНО: Този шаблон се отнася единствено до авторските права върху съдържанието на статията. Добавянето му не отменя изискването да се посочват конкретни източници на твърденията, които да бъдат благонадеждни. |