Несебър: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м /* Османски период и Възраждане
/* Древност не
Ред 89:
 
== История ==
=== ДревностАнтичност ===
== Елинизъм ==
Името на града е съставено от две части: ''брия'' (от тракийски език – „град“) и ''мена'' или ''мелса''. Според Страбон, ''мена'' е вероятно името на основателя, според Стефан Византийски, също става дума за основателя, но съответно с името ''мелса''. Има обаче старобългарска дума (мена) която означава „размяна“. (Виж „Ръководство по старобългарски език“ 1840 – 1916 г., А. Лескийн). Това дава значение на търговски град с което всъщност е известен Несебър от древността.
 
Line 101 ⟶ 102:
 
Месамбрия започва да сече собствени монети около 440 г. пр.н.е., приблизително оттогава са сечени и първите златни монети. Градът има добри търговски отношения с полисите на Черно и Егейско море и Средиземноморието. Находки, свидетелстващи за богатия икономически, културен и духовен живот от този период, са изложени в археологическия музей в града.
== Римски период ==
 
През [[72 г. пр.н.е.]] градът е завзет без никаква съпротива от римляните. След кратка окупация, през I век градът става част от Римската империя. Месемврия, както е наречен тогава, със своите непокътнати крепостни стени и големи обществени сгради, продължава да сече собствени бронзови монети и остава важен търговски и културен център на Черноморското крайбрежие на римска Тракия. През 134 г.сл.н.е. за Месембрия съобщава [[Ариан]] в своето съчинение ''"Обиколката на Черно море"''.<ref>[http://ald-bg.narod.ru/biblioteka/anticni/ArianObhodEvksPont.htm "Обиколката на Черно море" от Фравий Ариан @ ald-bg]</ref>
 
След преместване на столицата на Римската империя в [[Константинопол]] и приемането на християнството за официална религия се създават благоприятни условия за възраждането на Черноморските градове. В Месемврия се строят нови християнски храмове – базилики, изграждат се крепостни стени, нова водоснабдителна система и градски терми. Всичко това се извършва от водещи архитекти и строители на империята, по подобие на столичните прототипи. Централната църква на Месемврия носи името на св. София, така както е и в Константинопол.