Древноегипетски календар: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м overlinking
м overlinking
Ред 14:
Календарната дата за "новата година" се отмества спрямо астрономическите събития с 1 ден за всеки 4 години, поради което след време честваните по календар празници се окзвали в друг сезон, а римляните наричали египетската година "скитаща" (''annus vagus''). Било е съобразено, че след 1461 г., т.н. "сотически период" (от "Сотис", египетското име на [[Сириус]]) дати и събития отново съвпадат. През еленистичната епоха [[Птолемей III]] предлага реформа, която да стабилизра календара като се въведе [[високосна година]], един допълнителен шести "епагомен" на всяка четвърта година, но това не се осъществява.
== История и особености ==
Още от най-дълбока древност за обитаващите бреговете на [[Нил]] разливането на реката е било събитие от изключителна важност. Прииждането на реката започва около лятното [[слънцестоене]], което в епохата около началото Трето хилядолетие приблизително съвпадало с хелиакалния изгрев на [[Сириус]]. За разлика от другите оседнали култури египтяните са предпочели не да следят Слънцето на [[хоризонт]]а, а мястото му на небесната сфера, което се постига именно чрез наблюдаването на Сириус.<ref>Winlock H., ''The Origin of the Ancient Egyptian Calendar'', Proc. of the Am. Philosophical Soc., Vol. 83, No. 3 (Sep. 10, 1940), pp. 447-64 ([[JSTOR]] [http://www.jstor.org/stable/985113])</ref>.
Преполага се, че преброяването на 365 дни като годишен цикъл е извършено по-рано, но е липсвало обяснение, защо броейки само по календара се появявало несъответствие. Около 2800 г. пр.н.е. калeндарът с 365 дни е бил приет като граждански, а жреците продължили да следят изгрева на Сириус.