Национален парк Гомбе Стрийм: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме |
Редакция без резюме |
||
Ред 1:
{{Национален парк
| име = Национален парк Гомбе Стрийм
Line 22 ⟶ 21:
Високите нива на животинско разнообразие правят парка все по-популярна туристическа дестинация. Освен шимпанзетата, [[примати]]те, обитаващи Гомбе, включват [[зелен павиан|зелени павиани]], червени колобуси, [[червеноопашата маймуна|червеноопашати маймуни]], [[диадемен гвенон|диадемени гвенони]] и клоросебуси.<ref name="Tanzania" /><ref>[http://pages.ucsd.edu/~jmoore/apesites/ApeSite.html African Ape Study Sites]</ref> Паркът също е дом на над 200 вида птици<ref name="Tanzania" /> и на [[речна свиня|речни свине]].<ref name="PBS"/> Срещат се и различни видове [[змии]], а спорадично - [[хипопотам]]и и [[африкански леопард|леопард]]и.<ref>[http://pages.ucsd.edu/~jmoore/apesites/ApeSite.html African Ape Study Sites]</ref> Посетителите на парка могат да се разхождат в гората, за да разгледат шимпанзетата, както и да плуват с шнорхел в езерото Танганика, обитавано от почти 100 вида [[цихлиди]].<ref name="PBS"/>
== Джейн Гудол ==
{{Основна|Джейн Гудол}}
Джейн Гудол пътува до Танзания за пръв път през 1960 г., на 26-годишна възраст без официално образователна подготовка в колеж.<ref name="PBS"/> По онова време е прието, че хората са подобни на шимпанзетата, тъй като човешкият вид споделя над 98% сходство в [[генетичен код|генетичния код]].<ref name="PBS"/> Малко се знаело за поведението на шимпанзетата и структурата на общностите им. Когато започва своето проучване, Гудол казва: „Недопустимо е, поне в етологичните кръгове, да се говори да ум при едно животно, тъй като единствено човекът е разумно същество. Не може да се говори и за личност при животните. Разбира се всички знаят, че имат своите уникални герои - всички, които някога са притежавали куче или друг домашен любимец, са били наясно с това. Но етолозите, опитвайки се да затвърдят своята наука, се отклониха от задачата да се опитат да обяснят обективно тези неща.“<ref name="Jane">Jane Goodall, [http://www.sciencemag.org/cgi/content/full/282/5397/2184 “Learning from the Chimpanzees: A Message Humans Can Understand”] ''Science'', 1998.</ref> Въпреки това, нейните научни изследвания доказват точно това – интелектуалната и емоционална черта на нечовеците, в частнос на шимпанзетата. С подкрепата на известния антрополог [[Луис Лики]], Гудол създава малка изследователска станция в Гомбе с надеждата да научи повече за поведението на най-близките роднини на човека.<ref name="PBS"/> Там тя прекарва месеци, проследявайки неуловимите групи на шимпанзетата, особено на тази от Касакела, като наблюдава техните ежедневни навици. В крайна сметка Гудол е първият човек, приет в група на шимпанзета.<ref name="PBS"/>
=== Резултати от изследването ===
[[File:Gombe Stream NP gegenseitiges Lausen.jpg|thumb|left|Социално взаимоотношение, наблюдавано при шимпанзета в НП Гомбе.]]
Без обучение в колеж, насочващо изследвайнията ѝ, Гудол забелязва неща, които учените, притежаващи докторска степен, са пренебрегвали.<ref name="PBS"/> Вместо да номерира шимпанзетата, които са обект на наблюденията ѝ, тя им дава имена като Фифи и Дейвид Грейбърд, забелязвайки че имат уникални и индивидуални личности, което се оказва нетрадиционна идея за онова време.<ref name="PBS"/> Тя открива, че „не само човешките същества имат личност, които са способни на разумна мисъл и (или) емоции като радост и скръб“.<ref name="PBS"/> Също така наблюдава поведения като прегръдки, целувки, потупвания по гърба и дори гъделичкане, които смятаме за „чисто човешки“ действия.<ref name="PBS"/> Гудол настоява, че тези жестове са доказателство за „близките, подкрепящи и привързани връзки, които се развиват между членове на семейството и други индивиди в общността, които могат да продължат през продължителността на живота им повече от 50 години“.<ref name="PBS"/> Тези открития предполагат, че приликите между хората и шимпанзетата са не само в сходните гени, но и в емоциите, интелигентността и семейните и социални отношения.
Изследователските проучвания на Гудол в Гомбе са известни на научната общност, като оспорват две отдавнашни вярвания, че само хората могат да конструират и използват сечива и че шимпанзетата са вегетарианци.<ref name="PBS"/> Докато наблюдава едно хранене на шимпанзе в термитна могила, тя забелязва, че то многократно поставя стръкове трева в термитните дупки, след което изважда стръковете от дупките, по които са прилепнали термити, ефективен „риболов“ на термити.<ref name="Chimp">Goodall, Jane. ''Reason for Hope: A Spiritual Journey''. New York: Warner Books, 1999.</ref> Джейн наблюдава шимпанзета, които пречупват клони на дърветата и откъсват листата по тях, а по този начин клоните стават „по-ефективни“ – форма на модификация, която е рудеманталното начало на изработката на сечива.<ref name="Chimp"/> Хората отдавна се разграничават от останалото животинско царство като „Човекът, служещ си със сечива“. В отговор на революционните констатации на Гудол, Луис Лики пише: „Сега трябва да предефинираме човека, да предефинираме сечивото или да приемем шимпанзетата като хора!“.<ref name="Chimp"/> В хода на своето проучване Гудол открива доказателства за психични черти при шимпанзетата като аргументирана мисъл, абстракция, обобщение, символично представяне, по-рано смятани за уникални човешки способности.<ref name="Goodall">The Jane Goodall Institute: [http://www.janegoodall.org/chimp_central/default.asp “Chimpanzee Central”], 2008.</ref>
[[File:Gombe Stream NP Beute.jpg|thumb|Ловуващо шимпанзе със своята плячка.]]
Освен мирното и привързано поведение, което наблюдава, Гудол открива и агресивната страна на шимпанзетата в Гомбе – шимпанзетата систематично ловуват и изяждат по-малки примати като колобусите.<ref name="PBS"/> Гудол гледа как ловна група изолира един колобус високо на едно дърво, блокира всички възможни изходи, след което едно шимпанзе се покатерва нагоре, пленява и убива колобуса.<ref name="Goodall"/> След това останалите взимат части от трупа, споделяйки с други членове на ловната група, в отговор на поведението на просия.<ref name="Goodall"/> Шимпанзетата в Гомбе ежегодно убиват и изяждат една трета от колобусите в парка.<ref name="PBS"/> Това се оказва основна научна находка, която оспорва предишните концепции, касаещи диетата и поведението на шимпанзето.
Но може би по-стряскаща и смущаваща е тенденцията за агресия и насилие в рамките на групата на шимпанзето. Гудол наблюдавал доминиращи женски, които умишлено убиват други женски, за да запазят своята доминация,<ref name="PBS"/> стигайки понякога до [[канибализъм]].<ref name="Chimp"/> За това поведение на шимпанзетата Джейн споделя: „През първите десет години на изследването вярвах […], че в по-голямата си част шимпанзетата в „Гомбе“ са по-добри от човешките същества. […] Тогава изведнъж открих, че те могат да бъдат брутални – че те като нас имат по-тъмна страна от своята природа.“<ref name="Chimp"/> Тези открития революционизират съвременните познания за диетата на шимпанзето и поведението на храненето и са допълнително доказателство за социалните сходства между хората и шимпанзетата, макар и по много по-мрачен начин.
==== Изследователски център Гомбе Стрийм ====
[[File:Gombe Stream NP Fuetterungsstation.jpg|thumb|Станция за хранене, в която се хранят шимпанзетата, използвана от Джейн Гудол.]]
Гудол живее в Гомбе почти на пълен работен ден в продължение на 15 години и дългосрочните данни, които е натрупала, са все още ценни за учените днес.<ref name="PBS"/> През 1967 г. е създаден Центърът за изследване в Гомбе Стрийм, чиято задача е да координира текущи изследвания върху шимпанзетата в парка.<ref name="GSRC"/> В Центъра работи екип от обучени танзанийци. Изследователски център Гомбе Стрийм е най-продължителното полево проучване на животински вид в естествената им среда, вече над 40 години.<ref name="GSRC"/> Тези дългосрочни данни предоставят на учените представа за демографските модели на шимпанзето, поведението на мъжките екземпляри, лова, културата и връзките между майката и бебето през няколко поколения – редки и ценни данни.<ref name="GSRC"/> Текущите изследвания също така предоставят информация за настоящите заплахи за шимпанзетата като болести, бракониерство и нарушаване на местообитанията, които засягат и други видове в Гомбе.<ref name="Pusey">Pusey et al., [http://www.janegoodall.ca/documents/CBIarticleJuly2007.pdf “The Contribution of Long-Term Research at Gombe National Park to Chimpanzee Conservation”] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081217131808/http://www.janegoodall.ca/documents/CBIarticleJuly2007.pdf |date=2008-12-17 }}, ''Conservation Biology'', 2007.</ref> Изследването на Гудол също драстично променя етологичното мислене и начина на провеждане на изследванията върху поведението.<ref name="Jane"/> Когато говоренето за емоции при животни е отхвърлено като антропоморфизъм, нейните наблюдения на животни в естествения им [[местообитание|хабитат]] показват, че обществата, поведението и отношенията между животните са комплексни.<ref name="Jane"/> Изследователският център Гомбе Стрийм провежда изследвания върху популацията на [[павиан]]ите, ръководени от Центъра за първични изследвания на Джейн Гудол.<ref name="African">African Conservation Foundation: [http://www.africanconservation.org/component/option,com_mtree/task,viewlink/link_id,584/Itemid,3/ “Gombe Stream Research Centre”], 2008.</ref> В изследванията се включват учени, с образователна степен доктор, и са написани над 400 доклада и 30 книги.<ref name="GSRC"/>
== Опазване ==
Биоразнообразието на Националния парк Гомбе е застрашено предимно от посегателството на хората.<ref name="GSRC" /> Въпреки че 25% от територията на Танзания е заета от паркове и резервати, популациите в дивата природа все още намаляват.<ref name="Obstacles">Property & Environment Research Center: [http://www.perc.org/articles/article140.php “Overcoming Government Obstacles- Some Tanzanian Communities Manage Wildlife”] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090626193629/http://www.perc.org/articles/article140.php |date=2009-06-26 }}, 2004.</ref> Това се дължи главно на липсата на сътрудничество между управлението на паркове, правителствените сектори и селските общности.<ref name="Obstacles" /> Селските земи често се намират между паркове и се превръщат в препятствия за животните, мигриращи между защитените територии. Без стимули за защита на животните, селските общности ги ловуват за храна или ги убиват от съображения за безопасност.<ref name="Obstacles" /> Бедността също увеличава риска от намаляване на популацията на животинското царство.
== Галерия ==
<gallery class="center" widths="145px">
Entrance to Gombe Stream National Park.jpg|Входът на парка
Significance of Gombe Stream National Park.jpg|Характеристика на парка
Lake Tanganyika at Gombe Stream National Park.jpg|Бреговете на езерото Танганика
Kakombe Waterfall.jpg|Водопадът Какомбе
</gallery>
== Външни препратки ==
| |||