Тереза от Лизио: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м overlinking |
мРедакция без резюме |
||
Ред 25:
}}
'''Света Тереза от Лизио''' е
== Биография ==
Марѝ Франсоàз Терèза Мартèн (Marie-Françoise-Thérèse Martin) се ражда на [[2 януари]] [[1873]] г. в Алансон, [[Франция]] в семейството на Луѝ и Зелѝ Мартен.
Родителите ѝ също са имали намерение като млади да влязат в манастир, но по различни причини са установили, че не са подходящи за монашеска мисия. Баща ѝ
Тереза е последното дете от девет деца в семейството, от които остават живи пет момичета. Семейството изгубва в най-ранна възраст две момчета и две момичета. Когато се ражда Тереза, най-голямата ѝ сестра Мари е почти тринайсетгодишна, Полин е на десет, Леони – на девет, а Селин – на четири.
Ред 36:
Разказите за детството на Тереза не са измислени, а са потвърдени от множество свидетели по време на процеса на канонизацията ѝ. В градината ѝ е било отделено малко място, където тя гледала свои цветя, издигала малки олтари и ги украсявала с най-ярките цветове, които успеела да намери.
Майка ѝ
Бащата е грижовен и любвеобилен и доста успешно заема мястото на липсващата майка в живота на своите деца. „Не мога с думи да опиша колко много обичах татко. Възхищавах се на всичко у него.“ – ще си спомня впоследствие Тереза в своята автобиография. Отношенията, които Луи успява да изгради със своята дъщеря, имат важна роля за нейното духовно развитие. Тя се превръща в много уверена личност, с високо самоуважение и забележително упование в Бог.
Ред 45:
[[Файл:Therese.jpg|мини|ляво|150п|{{center|Тереза в ученическите си години}}]]
През [[1881]] г., когато Тереза е едва на осем години, Полин, която основно се е грижила за нея, постъпва в манастира на кармелитките и момичето отново е лишено от грижите и вниманието на още един близък човек. Тя преживява нервен срив, пада на легло и остава за дълго време там без шансове да бъде изцелена, докато един ден не се случило „чудо“ – през полуотворените си очи видяла малката статуя на [[света Богородица]] до прозореца и ѝ се сторило, че тя се усмихва. Това било достатъчно, за да ѝ вдъхне необходимите сили и тя много скоро станала на крака. Чудодейното изцеление скоро станало достояние на всички в града и хората известно време досаждали на семейство Мартен в желанието си да чуят какво точно е станало
▲През [[1881]] г., когато Тереза е едва на осем години, Полин, която основно се е грижила за нея, постъпва в манастира на кармелитките и момичето отново е лишено от грижите и вниманието на още един близък човек. Тя преживява нервен срив, пада на легло и остава за дълго време там без шансове да бъде изцелена, докато един ден не се случило „чудо“ – през полуотворените си очи видяла малката статуя на [[света Богородица]] до прозореца и ѝ се сторило, че тя се усмихва. Това било достатъчно, за да ѝ вдъхне необходимите сили и тя много скоро станала на крака. Чудодейното изцеление скоро станало достояние на всички в града и хората известно време досаждали на семейство Мартен в желанието си да чуят какво точно е станало то самия първоизточник.
На училище е старателна и трудолюбива ученичка, но нейната свръхчувствителност и тревожност ѝ създава проблеми в отношенията със съученичките ѝ – тя не умее да завърже приятелство, стои отстрани по време на междучасията и само гледа как останалите се забавляват, но никога не взема участие в игрите им.
Още в ранните ученически години се проявява силната набожност на Тереза. Най-голямата ѝ сестра, Мария, която я подготвя за първото ѝ причастие, същевременно проявява и достатъчно благоразумие – не позволява на малкото момиче да практикува всеки ден молитвено размишление, както биха могли да го правят възрастните, защото усеща, че това е пряко силите за възрастта ѝ
Първото си причастие Тереза Мартен приема на 11 години. Не след дълго, когато отново приема причастие, тя за пръв път изпитва духовната сухота – както тя го нарича, – която често я очаква в бъдеще. По този повод тя пише в своята автобиография: „[Обхвана ме] страстно желание да страдам… До този момент бях страдала без да обичам страданието. Но от този миг започнах да изпитвам дълбока и истинска любов към него“. Тя приема този момент за най-голямата благодат в живота си.
Line 79 ⟶ 78:
Първоначално книгата на Тереза не била предназначена за публикуване. През декември [[1894]] г. по-голямата ѝ сестра, Полин, моли най-малката да опише спомените от детството си, за да се съхрани паметта за семейството. Но писането не ѝ се удава лесно. Ежедневните задължения и молби на другите монахини често я отвличали от заниманието. Все по-засилващата се вътрешна борба скоро съвсем я отказва от писането. По-късно, през юни 1897 по настояване на Полин майка Мари също нарежда на Тереза да продължи своята история и тя успява да я завърши малко преди самия си край.
Една година по-късно през [[1888]] ограничената публикация от 2000 екземпляра на тетрадките с нейните размисли, озаглавена „Историята на една душа“,
== Отзвук и канонизация ==
В следващите няколко години след излизането от печат на първото издание на книгата, Рим е залят от съобщения за чудеса, извършени чрез нейното застъпничество. Гробът на „малката Тереза“ в Лизио става място за поклонение – хората се молят на „малката светица“ още преди Църквата да я канонизира. Гласовете, които настояват за нейната [[канонизация]] стават все повече и на [[10 юни]] [[1914]] г. папа [[Пий X]] подписва декрет, с който е поставено началото на процеса на канонизацията ѝ. По време на [[Първа световна война|Първата световна война]] мнозина (без значение, французи или германци) търсят нейното застъпничество с надеждата тъкмо тя да спомогне за скорошния край на войната. Девет години след папския декрет – на [[29 април]] [[1923]] г. Тереза е обявена за [[блажен]]а, а само две години по-късно – на [[17 май]] [[1925]] г. вече е канонизирана за светица – 28 години след кончината ѝ, което е изключително кратък срок за подобен процес.
[[Файл:Basilique Sainte-Thérèse de Lisieux-2876.jpg|мини|ляво|200п|{{center|Базиликата „Св. Тереза“ в Лизио}}]]
През [[1997]] г. това момиче от Нормандия, без солидно образование и натрупан житейски опит,
▲През [[1997]] г. това момиче от Нормандия, без солидно образование и натрупан житейски опит, беше обявено от папа [[Йоан Павел II]] за 33-ия [[Учител на църквата]], редом с такива светила на теологията като свети [[Августин Блажени]] и папа [[Григорий Велики]].
И понастоящем нейният живот и размишления са обект на множество студии и коментарни разработки. Манастирът Кармила на Лизио се е превърнал във втория по посещаемост от пилигрими и търсещи изцеление хора след [[Лурд]].
Line 93 ⟶ 91:
Една монахиня, живяла затворен живот и отишла си толкова млада, може да изглежда странен избор за светица на модерните времена, но Тереза успява да извърши два големи подвига, непостижими за сегашната преситена култура – тя успява да победи себе си и успява да развие ясно съзнание за същността на любовта. И е готова да помогне на другите да постигнат същото.
Въпреки скромните си външни постижения популярността на Тереза и днес е много
Причината също е, че мнозина намират нейния „малък път“ към светостта, основан на малките жертви и дела на милосърдие, за особено подходящ за тяхното израстване в християнския живот. По думите ѝ, този „малък път“ се състои в осъзнаването на личната нищожност и незначителност. И най-важното: този път предполага мислено връщане към детството и пробуждане на детското у самите нас, както е казано в Евангелията: „ако се не обърнете и не станете като деца, няма да влезете в царството небесно“. (Мат.18:3).
Line 99 ⟶ 97:
Но в известна степен популярността на Тереза се дължи и на грешния прочит на нейния живот и личност. За разлика от обичайното възприятие, което отдава почит на един светец заради неговите или нейните лични постижения, Тереза често е почитана заради нейната детска кротост. Няма нужда да се страхуваме, че Тереза ще порицава заради бедните, ще критикува властите или ще задава трудни въпроси. Тя е била миловидна, послушна и напълно свята. Хора, които не харесват заплашителните светци, намират този образ на Тереза за затрогващ и приятен.
== Източници ==
Line 108 ⟶ 106:
{{сродни проекти Общомедия|Category:Thérèse de Lisieux}}
{{сродни проекти край}}
* [http://www.roncalli-books.org/?act=products&do=details&id=159 Света Тереза на Младенеца Исус, „Историята на една душа“], София, 1995 г.
* [http://www.book.store.bg/p81519/molitvi-i-razmishlenia-na-sv-tereza-ot-lizio.html Молитви и размишления на св. Тереза от Лизио], изд. „Комунитас“, 2012 г., ISBN 9789549992267
|