Тензин Гяцо: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
м Bot: Automated text replacement (-((?:1\d|[2-9]0)(?:\<[Ss][Uu][Pp][^>]*\>)?)-?т?(а|ата|о|ото|и|ият?|ите|ина|ината)\b +\1-\2)
Ред 23:
'''14-ият Далай Лама''' (религиозно име: '''Тензин Гяцо''', съкратено от '''Джетсун Джамфел Нгаванг Лобсанг Йеше Тензин Гяцо'''<ref>Tibetan: ལྷ་མོ་དོན་འགྲུབ་, Wylie: Lha-mo Don-'grub, Lhasa dialect IPA: [l̥ámo tʰø̃ ̀ɖup]; simplified Chinese: 拉莫顿珠; traditional Chinese: 拉莫頓珠; pinyin: Lāmò Dùnzhū</ref>) e духовен водач, почитан от будистите в [[Тибет]], [[Монголия]], [[Калмикия]], [[Бурятия]], [[Тува]] и други будистки региони.
 
Роден е на [[6 юли]] [[1935]] г. в малкото селце Такцер в Североизточен Тибет и е получил името Ламо Дондруб. През [[1909]] г. 13-ият Далай Лама Тубтен Гяцо посещава селцето Такцер и като остава силно впечатлен от красотата на природата, изказва желание да се върне отново там някога. През [[1937]] г. след смъртта на Далай Лама XIII в селото пристига група лами, които търсят неговото превъплъщение. След съответен изпит двегодишният Ламо Дондруп е разпознат като следващото 14-тоо въплъщение Далай Лама.
 
== Биография ==
Ред 47:
От изгнание Далай Лама Тензин Гяцо изобличава политиката на Китай и воюва последователно и неуморно, но с мирни средства за връщането на автономията на Тибет. На [[9 март]] [[1961]] г. той отправя апел към Обединените Нации в полза на възстановяването на независимостта на Тибет. [[Дън Сяопин]] през [[1979]] г. заявява, че освен независимостта всичко друго може да бъде обсъдено. Оттогава Далай Лама настоява не за независимост, а за реална автономия на Тибет, като се позовава на китайската конституция. Водени са преговори между представители на Далай Лама и китайското правителство, но все още не се е състояла среща без посредници между Далай Лама, неговото правителство в изгнание и китайското правителство.
 
Днес в Китай, тибетската будистка школа [[Гелугпа]] не е вече забранена, а официално разрешена от китайското правителството дори и в [[Пекин]] в древния храм [[Йонгхе]]. Многобройни международни асоциации протестират срещу репресиите към духовни лица в Тибет: задържането на Панчен Лама, Гедюн Чокий Нийма през 1995 г., закриването през [[2001]] г. на будисткия институт Сертхар, основан от [[Кенпо Джигме Пхунцок]], който е бил под домашен арест и изчезва при съмнителни обстоятелства, присъдата доживотен затвор на [[Тенцин Делек Ринпоче]] през [[2005]] г. Повечето от значителните будистки учители са били принудени да потърсят убежище извън страната си, например бягството на Рингдзин Намха Гяцо Ринпоче през [[1998]] г. или на 17-тияия Кармапа Орджиен Тринлеи Дордже през [[2000]] г.
 
Китайското правителство е заявило, че следващият Далай Лама ще се роди в Китай и ще бъде избран от Китай. В отговор Далай Лама заявява, че „той едва ли ще се роди в Китай, ако ситуацията не се промени, а ще се роди в свободна страна, за да може да продължи делото си за благото на Тибет, будизма и човечеството“.
 
Делото на 14-тияия Далай Лама Тензин Гяцо за освобождаване по мирен път на Тибет се подкрепя от многобройни политици, видни личности и институции по цял свят.
 
През [[март]] [[2011]] г. Далай Лама обявява решението си да излезе от политическото ръководство на правителството на Тибет в изгнание, оставайки духовен водач. ''„Още от 1960 г. постоянно повтарям, че на тибетците им трябва водач, избран от самите тях, на когото бих могъл да предам властта. Сега явно е дошло времето за това.“'' В последните години той не изключва възможността за предоставяне на реална автономия на Тибет от страна на Китай, подчертавайки нарасналата роля на Китай за световния мир.<ref>[http://www.kommersant.ru/Doc/1598037 Далай-лама излиза от политиката]</ref>