Утилитаризъм: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Bot: Automated text replacement (- пък + ) |
м Bot: Automated text replacement (- „ + „) |
||
Ред 14:
Като първа форма на утилитаризъм могат да се разглеждат идеите на китайския философ Мо Дзъ (479 – 381 пр. Хр.)Той е основател на школата на моизма в древен Китай и е застъпник на утилитаристичните принципи. Също и античния хедонизъм, който води началото си от философската школа в град Кирена, основана от ученика на Сократ Аристип, може да бъде посочен като предшественик на класическия утилитаризъм.
Наченки на утилитаризма се срещат още в трудовете на древногръцкия [[философия|философ]] [[Епикур]]. Основните положения обаче са разработени от [[Джереми Бентам]]. Основните разногласия идват от относителността на понятията [[щастие]] и [[полза]]. Бентъм и неговите последователи считат, че ползата представлява превъзходство на [[удоволствие]]то над [[страдание]]то. На щастието се гледа като на максимално удовлетворение, което не винаги се свързва директно с удоволствието. В своето произведение
Друг утилитарист – Джон Стюарт Мил поддържа тезата, че културното, интелектуалното и духовното удовлетворение имат по-голяма стойност от телесното. Той констатира това чрез известните си сентенции:
== Източници ==
|