Правила на Свети Августин: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
{{lang-la}} => {{lang|la}} |
м Bot: Automated text replacement (-„([а-яА-Я0-9,\.\–\-\s]*?)\” +„\1“) |
||
Ред 21:
В продължение на столетия в [[теология]]та господства мнението на [[Еразъм Ротердамски]] и [[Роберто Белармино]], според които „Praeceptum” е версия на „Regularis Informatio”, переработена за мъжките монашески общности. Благодарение на фундаменталните изследвания на Л.Ферхейен обаче, е доказана автентичността и първенството на „Praeceptum”, написан от Свети Августин около 397 г. за основаните от него манастири. За датировката и авторството на „Ordo monasterii” и „Regularis Informatio” и до момента се водят дискусии.
Макар че състава на Устава на Августин не е точно установен, той оказва несъмнено влияние на монашеските устави в [[Западна Европа]], в това число и на [[Правила на Свети Бенедикт|Устава на Свети Бенедикт Нурсийски]]. Особена популярност устава придобива чак в средата на XI-XII век в Оредна на регулярните каноници на Свети Августин, които стават известни и като [[августинци]]. За разлика от „Правилата на Свети
== Вижте също ==
| |||