Богоявление: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Tulski (беседа | приноси)
мРедакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 3:
[[Файл:Great Blessing of Waters.jpg|мини|250px|Богоявленски водосвет в [[Габрово]], България]]
[[Файл:Baptism-of-Jesus-from-Kremikovtsi.jpg|мини|[[Кръщение Господне]], ([[Кремиковски манастир]])]]
 
== Православна традиция ==
[[Православие|Православната вяра]] обединява празника Богоявление с празника [[Кръщение Господне]], приемайки, че при кръщението на [[Иисус Христос|Иисус]] на река [[Йордан (река)|Йордан]] се появява [[Бог]] в своята [[Света Троица|триединна същност]]: Синът – [[Христос]], [[Свети дух|Светият дух]] – във вид на [[гълъб]], който каца върху Христос, и Гласът на Небесния Отец (Глас Божи), който оповестява, че Христос е Негов Син <ref>[http://www.pravoslavieto.com/calendar/feasts/01.06_Bogojavlenie/index.htm www.pravoslavieto.com]</ref>
Line 11 ⟶ 12:
 
== Традиции и обичаи ==
Този празник има различни имена в различните области на страната, като някои от тях са Кръстовден, Водици или Водокръщи. Народът нарича празниците Богоявление и Йордановден по общо име „Водици“, заради връзката им към вода; на този ден всеки, който иска да е здрав през годината, се окъпва или поне се измива на реката.
 
На този ден навсякъде, където има водоем, се извършва ритуално хвърляне на кръста от местния свещеник. След изваждането на кръста се служи тържествена литургия, наречена Велик водосвет. На нея се обновява светената вода в храмовете. От нея всеки носи вкъщи. Тя пази от болести и пречиства душата. Пази се през цялата година за тежки моменти в семейството, ако някой легне болен. На Йордановден се месят три ритуални хляба, при чието замесване се ползва остатъкът от старата светена вода. Единият е за дома, вторият е за гостите, а третият се оставя пред вратите на къщата заедно с бакър вино за минувачите. Върху железен предмет се изгарят чемширените китки от предишното Рождество, а пепелта се поръсва със светена вода и се заравя под овошка или трендафилов храст. С донесената от църквата свещ се запалва с „нов“ огън кандилото в семейния иконостас. Там се полагат и новите рождественски китки. Вечерта срещу Йордановден е третата (и последна) кадена вечер. Тя трябва да е постна.
Line 19 ⟶ 20:
Девойките също по свой начин вземат участие в този празник. Още преди изгрев слънце те отиват към кладенеца или извора на реката да си налеят „света“ вода. На реката обмиват домашната икона и своите лица.
 
В Родопите има още една традиция на този ден да се хвърлят във водата младоженците (тези двойки, които са се оженили миналатапредната година), за да са живи и здрави цяла година. Къпането се извършва от специални хора „хаскари“ или „къпинчари“. Ако няма наблизо река, тогава церемонията се провежда до кладенец.
 
== Поверия за Йордановден ==