Йосиф Обручник: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
BotNinja (беседа | приноси)
{{xxx-мъниче}} → {{мъниче|xxx}}
Редакция без резюме
Ред 1:
 
{{експерт|богословие}}
{{Личност|светец
| портрет = St Joseph with Jesus.jpg
|категория=Старозаветни светци|име=Свети праведен Йосиф Обручник|брак=първи брак - със Саломия, втори - с Пресвета Богородица|деца=Симон, Иуда, Иосия, Иаков, Естир и Тамар(Марта)|още=Чества се на 26 декември}}
}}
 
Свети праведни'''Йосиф''' играезаема важна роля в Новия завет. Първото евангелиеЕвангелие, наот Св.ап. Матей, започва с родословието на [[ИсусИисус Христос]].
Това родословие е написано, за да обясни и да докаже на евреите, че Иисус Христос, произхожда от царски род и наистина е Месията, който има да дойде.
 
Свети Иосиф бил от царски род, от дома Давидов и Соломонов, внук Мататов, правнук Елиезеров, син на Иаков по природа, а на Илия по закона за кръвното сродство.
 
Свети Иосиф имал първа съпруга: Саломия, дъщерята на Агей, и от нея му се родили четирима сина: Симон, Иуда, Иосия, Иаков, и две дъщери, Естир и Тамар(Марта).
 
След кончината на жена си Саломия свети Иосиф живеел във вдовство достатъчно дълго време, прекарвайки дните си в чистота.
В светото Евангелие неговият свят и непорочен живот е засвидетелстван от следните, макар и кратки, но твърде похвални думи: "А Иосиф, мъжът й, понеже беше праведен" (Мат. 1:19).
 
И кое може да бъде по-голямо от такова свидетелство? Той бил толкова праведен, че със светостта си надминал другите праведни праотци и патриарси. Защото, кой е бил достоен да стане обручник и мним мъж на Пречистата Дева, Майката Божия? Той наистина бил достоен за такава чест и за такова служение заради съвършения си и добродетелен живот.
 
Когато Свети Иосиф бил вече стар - на осемдесет години, Пречистата Дева Мария била сгодена за него и му била дадена, за да се грижи за Нея (а после и за малкия Иисус), и за съхраняване на девството Й (а не за плътски, действителен брак). И той им служел с голямо благоговение и страх Божи, като на Майка Божия и като на Син Божий.
 
И той продължил да им служи и да се грижи за Превета Богородица и за родения от нея Богомладенец, и по време на бягството им в Египет, и след завръщането им оттам, и по време на пребиваването им в Назарет.
 
Свети Иосиф изкарвал прехраната им от трудовете на ръцете си, защото той бил дърводелец и Господ Иисус Христос като бил малък, усвоил от Свети Йосиф дърводелския занаят и му помагал в трудовете му.
 
Свети Йосиф, макар че произхождал от царски род бил беден човек. Защото Господ пожелал да се роди в нищета, вземайки от царския род само плътта, но не и царската слава, богатство и владичество.
Затова Той намерил за добре да има бедна Пречиста Майка и беден мним баща, давайки с това пример за смирение.
 
Като живял всичко сто и десет години, свети Иосиф мирно починал и отишъл при отците си, намиращи се в ада, занасяйки там радостната и вярна вест за това, че е дошъл желаният Месия, Който ще освободи и ще спаси човешкия род, Христос Господ, Комуто слава во веки. Амин.
 
В Православната църква паметта на свети Иосиф Обручник на Пресвета Богородица се чества на 26 декември, който от 1997г. в България е обявен за и ден и празник на бащата.
 
Тропар на свети Йосиф Обручник:
Благовести, Иосифе, на Богоотеца Давид тия чудеса: видял си родила Девица, с пастирите си славословил, с мъдреците си се поклонил, от ангелите си приел вестта: моли Христа Бога да спаси душите ни.
Кондак на свети Йосиф Обручник:
Днес божественият Давид се изпълва с веселие, Иосиф с Иаков принасят хваление: приемащи венеца на сродството Христово, се радват и възпяват неизречено Родилия се на земята: Щедри, спаси почитащите Те.
 
За новозаветните евреи е много важно да разберат, че Исус Христос – обещаният месия – ще бъде пряк потомък на цар [[Давид]]: ''„На когото Бог обеща, че няма да липсва мъж от неговото потекло на трона на Израел“''.
 
Така Йосиф – бащата на Исус Христос, е от царски произход, като е пряк наследник на трона. Това родословие е трябвало да докаже на евреите, че Исус е месията, който има да дойде. След като се сгодява за Мария не са имали сексуална връзка според Библията Матей 1:18. Когато се оказва, че Мария е забременяла, той решава да я напусне, но ангел от Бог му казва, че заченатото е Божия Син според Мат. 1:20. От Библията не се разбират повече подробности за живота му освен, че не е бил жив, когато Исус умира, защото Мария е поверена на любимия ученик Йоан. Но бил жив на раждането на сина си.
 
== Източници ==
<references />
 
*В памет на свети Йосиф Обручника на Пресветата Дева Богородица
https://pravoslavenhram.com/житие/в-памет-на-свети-иосиф-обручника-на-пресветата-дева-богородица/612
 
*Св. праведни Йосиф Обручник
http://www.pravoslavieto.com/life/12.26_sv_Josif_Obruchnik.htm
 
Праведный Иосиф, Обручник Пресвятой Богородицы
https://azbyka.ru/days/sv-iosif-obruchnik
 
* [http://www.stjosef.at/dokumente/custos.htm Apostolisches Schreiben „''Redemptoris Custos''“ von Papst Johannes Paul II].
* [http://www.monumente-online.de/08/06/sonderthema/10_Josef.php Der heilige Josef in der Kunst] bei Monumente Online
* [http://www.marienschwestern-vorau.at/18-Maerz-2014-Ende-der-Josefsnovene.18mrz2014endederjosefsno.0.html Gebet zum heiligen Josef]
 
{{мъниче|християнство}}
== Използвана литература ==
 
*Библия, сиреч книгите на Свещеното Писание на Ветхия и Новия Завет
Издава Св. Синод на Българската Църква София 1991г.
 
*Жития на светиите, съставени от Свети Димитрий Ростовски, том 12: Декември, В памет на свети Йосиф Обручника на Пресветата Дева Богородица стр.913-918
Издателство: Славянобългарски манастир Св. Вмчк Георги Зограф 2001г.
 
 
 
 
[[Категория:Библейски персонажи]]