Вирупа: Разлика между версии

Индийски Ваджраяна майстор т 8-9 век
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Нова страница: „Картинка:Indian Adept (siddha) - Virupa 16 century Private coll..jpg|thumb|Изображение от 16 век: описваният в агиогра...“
(Няма разлика)

Версия от 21:38, 13 януари 2021

Вирупа (също и Вирупакша, а на тибетски Тутоп Вангчук) е индийски будистки учител, роден в Бенгал седми или осми век н.е. Почитан е като един от осемдесет и четирите махасидхи и като един от държателите на приемствености, които по-късно стават основа за тибетската школа Сакя.

Изображение от 16 век: описваният в агиографията момент, когато с помощта на тантричната си сила Вирупа спира слънцето в небето.[1]

Няма единно становище за детайлите от живота на Вирупа. Според някои тибетски източници той е роден в Трипура в източна Индия, става монах в Сомапура Махавихара и практикува Чакрасамвара тантра. Според Таранатха той е живял в Махаращра[2][3]. Според други Вирупа е роден в кралско семейство, дава обети на послушник и постъпва в университета Наланда, където по-късно става игумен[4].

След седемдесет години на упорита и еднонасочена медитационна практика той не показва никакъв знак за реализация, а в живота му се редуват неблагоприятни събития. Тогава той решава, че няма връзка с тантричните методи и в това състояние на ума изхвърля медитационната си броеница (санскр. мала) в тоалетната и престава да практикува. Същата нощ обаче дакини Найратмия се появява пред него и казва:

Благородни сине, не постъпвай така! Вдигни малата си, почисти я и продължи своята практика! Аз съм твоят идам, с който имаш кармична връзка и ще ти дам благословия.

.

На следващата вечер Найратмия отново се появява пред него, този път в своето енергийно поле (санскр. мандала) от петнадесет женски буда аспекти. Тя му предава четири посвещения, при което Вирупа достига първото бодхисатва ниво (санскр. бхуми) и така започва „пътя на виждането“. На двадесет и деветата нощ той достига шестото бхуми. Монашеската общност в Наланда забелязва, че се случва нещо странно и гледат подозрително на поведението на Вирупа, така че той напуска манастира.

Вирупа по-специално е почитан като източникът на важната за школата Сакя медитативна система Ламдре и е считан за индийският основател на линията[2]. На него се приписват и серия същностни инструкции (Ваджра стихове) за Хеваджра Тантра[5][6].

Източници

  1. Davidson, Ronald M. Indian Esoteric Buddhism: Social History of the Tantric Movement, p. 259
  2. а б Грешка при цитиране: Невалиден <ref> таг; не е подаден текст за бележките на име :0
  3. Powers, John. Introduction to Tibetan Buddhism, Revised Edition (2007) Snow Lion Publications, p. 433.
  4. Virupa - Rangjung Yeshe Wiki - Dharma Dictionnary (tsadra.org)
  5. Ringu Tulku (2007). The Ri-Me Philosophy of Jamgon Kongtrul the Great: A Study of the Buddhist Lineages of Tibet, Shambhala Publications, p. 127.
  6. Davidson, Ronald M. Tibetan Renaissance: Tantric Buddhism in the Rebirth of Tibetan Culture, Motilal Banarsidass, 2008, pp. 49-50.