Махавира: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Bot: Automated text replacement (-((?:\b[34]|[02-9][34])(?:\<[Ss][Uu][Pp][^>]*\>)?)-?т?(а|ата|о|ото|и|ият?|ите)\b +\1-т\2); козметични промени
мРедакция без резюме
Ред 10:
}}
 
'''Махавира''', известен също като '''Вардхамана''', е 24-тият и последен ''[[тиртханкара]]'' надна [[Джайнизъм|джайнизма]]. Той е духовният наследник на [[Паршванатха]].<ref>{{cite book |last=Heehs|first=Peter|title=Indian Religions: A Historical Reader of Spiritual Expression and Experience|url=https://books.google.com/books?id=HTepAfJv_6YC|publisher=C. Hurst & Co. Publishers|date=2002|page=90|isbn=978-1-85065-497-1}}</ref> Той е реформаторът на джайнистката монашеска общност. Според поверията на двете главни джайнистки деноминации, [[Шветамбара]] и [[Дигамбара]], Махавира се замонашва и води крайно [[Аскетизъм|аскетичен]] живот, достигайки ''кевала'' (върховна мъдрост и пълно разбиране). Проповядвайки доктрина на строги ограничения, Махавира се застъпва за ненасилието при всякакви обстоятелства и приемането на петте „велики клетви“ на отричане.
 
Обикновено се изобразява седнал или прав в поза на медитация и със символ на [[лъв]] под него. Най-ранната му иконография е открита в северноиндийския град [[Матхура]] и датира най-рано от 1 век пр.н.е.