Фермата на животните (роман): Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 27:
== Съдържание ==
Във „Фермата на животните“ животните на фермера Джоунс, водени от [[свиня|свинете]] (които се самообявяват за най-умни сред своите събратя и за естествени ръководители на преврата) се вдигат на [[бунт]], завземат фермата и установяват нова власт без участието на [[човек]]а, „за да вземат съдбата си в свои ръце“. После животинската революция следва хода на всички революции – към [[тоталитаризъм]]. Идеалите се опорочават и превръщат в [[демагогия]], съперниците за властта безогледно се отстраняват, измислят се вътрешни врагове за оправдание на насилието, създава се социална [[номенклатура (елит)|номенклатурна]] прослойка, за която не важат общоприети закони, провежда се систематична дезинформация, изграждат се механизми за манипулация на мисленето, историята се фалшифицира... Подмяната на ценностите е блестящо изразена с безподобния лозунг на седмата животинска заповед: „Всички животни са равни, но някои са по-равни от други“. Но романът премълчава [[Червен терор|червеният терор]] и [[ЧК]] на [[Владимир Ленин|Ленин]], и [[Бяла армия|белогвардейското движение]], представяйки [[Гражданска война в Русия|руската гражданска война]] изцяло като "самоотбрана" против интервенцията на Западните капиталистически държави против младата съветска република - чрез отблъскването на господин Джоунс и ратаите му, като е премълчан факта, че тя унищожава руската промишленост и води до милионна смъртност
и от глад, студ и болести. Чрез образът на Объл пък е идеализиран [[Лев Троцки|Троцки]], с образът на [[гарван]]а [[Моисей]] и [[мит]]а за Захарната планина [[Руска православна църква|Руската православна църква]] е представена изцяло в негативен план като "паразитна" институция, създадена за да оправдава подтисничеството на обикновенните граждани от страна на държавата и да ги шпионира и спираща развитието й, пренебрегвайки нейната градивна културна, нравствена и духовна роля в Руската история, [[дворянство]]то, некомунистическата [[интелигенция]] и значението на [[изтичане на мозъци|изтичането на мозъци]], предизвикано от комунистическата революция пък са принизени чрез образа на [[пони]]то Моли, а идеологията на анимализма е напълно забранена от Наполеон, докато в реалната история износът на [[Комунизъм|комунизмът]] е основна цел на външната политика на [[Съюз на съветските социалистически републики|Съветският съюз]] , а идеологията оправдава съществуването му до разпадът му през 1991 - ва година. А въпреки че създателят на анимализма Майора е представен като старо и мъдро прасе, отраснало във Старото имение и запознато отблизо с отношението на земеделските стопани към животните си, създателят на комунистическата идеология [[Карл Маркс]] никога през живота си не е посещавал промишлено предприятие, и живее и умира в [[Западна Европа]], отнасяйки се негативно към [[руснаци]]те и [[славяни]]те като цяло. Премълчана е и агресивната външна политика на Съветският съюз между подписването на [[Пакт Рибентроп - Молотов|пакта Рибентроп - Молотов]] и [[Операция Барбароса]].
 
Оруел умело иронизира идеологията на новото съветско общество, която обслужва много повече интересите на новата управляваща прослойка, отколкото на хората. Произведението разкрива манипулативната същност на [[революция|революционните]] промени след 1917 г. В крайна сметка резултатът е трагичен, системата е обречена на провал и се разпада. Сатиричната антиутопия „Фермата на животните“ е имала за пряк прицел сталинския режим, но е в сила за всеки строй, при който се потъпкват личните [[граждански свободи]]. Издадена на повече от 60 езика в общ тираж над 20 милиона книгата се превръща в мъдра, състрадателна, безпощадна и просветителна [[басня]] за/на [[20 век]].