Синодален събор в Йерусалим: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8 |
м Pages containing cite templates with deprecated parameters |
||
Ред 4:
Мястото е символно за доктрината на вярата – [[Божи гроб]] в [[Светите земи]]. Поводът е освещаването на църквата „[[Рождество Христово (Витлеем)|Рождество Христово]]“ във Витлеем, поради което и самият събор се нарича още '''Синод на Витлеем'''. <ref>[http://www.ccel.org/ccel/schaff/creeds1.v.vii.html The Synod of Jerusalem and the Confession of Dositheus, A.D. 1672.]</ref>
В Синода участват повечето от видните представители на източноправославната църква, включително шест митрополити освен Доситей и неговия предшественик, като вселенските синодални постановления получават всеобщ прием като израз на вярата на източноправославната църква. <ref>{{Citation |title=SYNOD OF JERUSALEM (1672) |url=http://encyclopedia.jrank.org/JEE_JUN/JERUSALEM_SYNOD_OF_1672_.html |
Целта на синода е верска, понеже през 1629 г. излиза в Женева една малка книга приписвана на [[Кирил I Лукарис]]. [[Йезуитски орден|Йезуитският орден]] обаче подига въпроса за [[държавна измяна]] на този [[Вселенски патриарх]] пред османската власт и Лукарис е потопен във водите на [[Босфор]]а от [[еничари]]те с [[наказание в торбата]]. <ref name=Michaelides>[http://www.jstor.org/pss/3159981 The Greek Orthodox Position on the Confession of Cyril Lucaris] (1943) by George P. Michaelides</ref><ref>[http://www.ec-patr.org/list/index.php?lang=en&id=202 Cyril I Lucaris]</ref>
| |||