Евтимий Сапунджиев: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
м без интервал
Ред 20:
Още в най-ранните си произведения той ясно очертава основните вектори на анализа си, които може да се определят, като търсене на мястото и ролята на вярата не само в познанието, но и в цялостния човешки живот. През позицията „разум-вяра“ той в пречупва голям кръг от въпроси, свързани с отношението между религия и науки, практическа философия, интуиция и логическо мислене. Посвещава редица статии на различните значения на думата вяра, публикувани в списание „[[Философски преглед]]“. Той е първи ректор на [[Пловдивска духовна семинария|Пловдив­ската духовна семинария]], по-късно професор в [[Богословски факултет (Софийски университет)|Богословския фа­култет]] към [[Софийски университет|Софийския университет]]. Декан е на факултета през 1924-1925 г.
 
Почива на 21 ноември 1943 година.<ref>Дядо Е, „Свещеният огън и други Копривщенски разкази“, Второ издание, Читалище „х. Ненчо Палавеев“, София, 2008.</ref> <ref>Ст.н.с., I ст. Димитър Цацов, [https://web.archive.org/web/20140226205550/http://bgconv.com/docs/index-47991.html Българска православна религиозна философия (Проблемно - библиографски профил)], 2012.</ref>
 
Съществен дял от публикациите на архимандрит Евтимий Сапунджиев са посветени на защитата на Българската православна църква от различни неправомерни от православна гледна точка религиозни култове и секти. В това отношение знакови са неговите „Писма за дъновизма“, в които се подлагат на критика идеите на т.нар. [[Всемирно бяло братство|Бяло братство]].