Света Богородица (Варна): Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Шаблон:Местните |
Cherno More (беседа | приноси) Редакция без резюме |
||
Ред 25:
== Откриване и проучване ==
През 1921 г. са открити руини на църква и трисантиметров оловен пръстен-печат ([[моливдовул]]) на
== Архитектура ==
Ред 45:
== Находки ==
В района на манастира е намерен печат на св. княз Борис I Михаил и още два оловни печата на цар [[Симеон I]] и на цар [[Петър I (България)|Петър I]].<ref name=":5">[http://bnr.bg/varna/post/100675779/vazrajdat-nai-golemia-izvanstolichen-duhoven-centar-na-balgaria-carskia-manastir-sv-bogorodica-krai-varna Възраждат най-големия извънстоличен духовен център на България – Царския манастир „Св. Богородица“ край Варна]. Посетен на 3 март 2019</ref> От двете страни на печата на св. княз Борис
В периода 1941 – 1944 година са направени частни проучвания от Милко Мирчев от музея във [[Варна]]. Тогава са разкрити три тухлени гробници и два каменни саркофага източно от църквата, като в един е намерен скелет.<ref>[https://www.standartnews.com/lifestyle-lyubopitno/dyankov_v_tsarskiya_manastir_sv_bogoroditsa-175631.html Дянков в Царския манастир „Св. Богородица“]. (26 октомври 2017). Посетен на 3 март 2019</ref> Допълнително са открити масивна оградна стена и останки от други сгради на север от църквата.<ref name=":0" /><ref name=":1" />
Ред 52:
== Патрон ==
Манастирът е свързан със Света Богородица – покровителката на Варна, чийто празник е честван тук още преди 1100 години. Според Попконстантинов, съдейки по печата на св. княз Борис I Михаил, Света Богородица вероятно е [[Патрон (покровител)|патрон]] на рода му.<ref name=":2">[http://bnr.bg/varna/post/100864435/profpopkonstantinov-praznikat-na-svbogorodica-e-chestvan-oshte-predi-1-100-g-vav-varna Проф. Попконстантинов: Празникът на св. Богородица е честван още преди 1100 г. във Варна]. (18.08.2017). Посетен на 3 март 2019</ref>
Според легенда от ХVІ век от Варна името на манастира „Света Богородица“ идва от икона на Божията майка, открита върху [[бряст]] в местността. Жители се събрали и тръгнали с нея на литийно шествие към града. Каруца носила иконата и там, където воловете заковали крак, бил построен днешният старинен храм „[[Света Богородица Малка (Варна)|Успение Богородично]]“,<ref>{{Цитат уеб|уеб_адрес=https://www.mitropolia-varna.org/hramove/varna/1032-starinen-hram-uspenie-bogorodichno-varna|заглавие=Старинен храм „Успение Богородично“ – Варна|автор=Варненска и Великопреславска света митрополия|фамилно_име=|първо_име=|дата=|труд=|архив_дата=|достъп_дата=2019-10-29}}</ref> в който надпис от 1602 г. съобщава за литийното шествие с иконата, съхранявана там и почитана до ден днешен от миряните.<ref name=":0" /><ref name=":1" />
Ред 58:
== Значимост ==
[[Файл:Царски Манастир Варна 10.jpg|мини|дясно|250п|Опус микстум]]
Изисканата архитектура и градеж на този внушителен раннохристиянски манастирски комплекс, който е и най-големият духовен център извън столичните центрове Плиска и Преслав в централната територия на Първата българска държава, свидетелстват за значителни инвестиции от най-високите среди на средновековното българско общество. Откритият тук печат на св. княз Борис I Михаил показва, че този манастир е основан от него през втората половина на IX век, и поддържан от неговите наследници Симеон и Петър през X век. След повече от два века обитаване, при свлачищен процес Манастирът е разрушен и затрупан изцяло с огромни земни маси.<ref name=":0" /><ref name=":1" /> Той е бил резиденция на неговия строител, ктитор и дарител св. княз Борис I Михаил, служеща както като книжовно-просветно така и като мисионерско средище в този гъсто заселен от прабългари район.<ref name=":3" /> Манастирът е важна брънка от редицата манастири, скриптории и манастирски училища на св. княз Борис I Михаил.<ref name=":2" /> Той се смята от една страна за един от най-значимите и най-впечатляващи археологически обекти от [[Златен век (българско средновековие)|Златния век]] на Първата българска държава и от друга страна за феномен на средновековната българска архитектура с впечатляващите си размери и уникална планова схема, която няма аналог нито в българската, нито във византийската архитектура. Откритият тук скрипториум е сред най-големите средновековни сгради в България от X – XI век. Книжовният център е с размерите на дворците в Плиска и Преслав. В него се е развивала голяма книжовна дейност – превод и преписване на християнски книги от гръцки на български. Казимир Попконастантинов смята, че тук св. княз Борис I Михаил приема [[християнство]]то през 865 г.<ref name=":0" /><ref name=":1" />
== Статут ==
|