Чудеса на Свети Димитър: Разлика между версии

Чудесата се състоят от две книги. Първата е написана между около 610 и 620 година от солунския архиепископ [[Йоан II Солунски|Йоан II]], а втората е писана през 80-те години на същия век.<ref>{{cite book | last= Obolensky | first = Dimitri | authorlink = Димитри Оболенски | title= Byzantium and the Slavs | url= https://archive.org/details/byzantiumslavs0000obol | year = 1994 | publisher = St. Vladimir's Seminary Press | isbn = 0-88141-008-X | page = [https://archive.org/details/byzantiumslavs0000obol/page/284 284]}}</ref> В първата книга са разказани 15 случаи на намеса на Свети Димитър в защита на града, повечето от които са станали по време на епископата на предшественика на Йоан, [[Евсевий Солунски|Евсевий]], включително чумни епидемии и обсади от славяните и аварите. Разказите са под формата на омилии или служби, които да бъдат четени на населението на града, за да се покаже активното присъствие и намесите на светеца в тяхна полза.<ref>{{cite book |title=The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region, c. 500–700 |url=https://archive.org/details/makingslavshisto00curt_469 |last=Curta |first=Florin |year=2001 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-0521802024 | page = [https://archive.org/details/makingslavshisto00curt_469/page/n71 52] - 54}}</ref>

Втората книга се различава значително по стил и в по-голяма степен се приближава до истински исторически разказ. Анонимният автор или е очевидец, или използва писмени източници или разкази на свидетели на събитията, които описва, например славянските нашествия и заселването на Балканите, включително няколко обсади на Солун от славяните и аварите, достигащи връхната си точка при [[Обсада на Солун (676 - 678)|обсадата на Солун]] в 676 – 678 година. Докато първата книга от сборника описва славяните като варвари, анонимният автор на втората книга е доста по-добре запознат с тях и техните племенни различия, описвайки няколкото славянски племена, които се заселват около Солун и ги нарича „наши съседи“. Поради тази промяна в стила и фокуса, втората книга от сборника е по-малко популярна от първата, като не се преписва през вековете и е запазена в единствен ръкопис (Paris gr. 1517 s. xii).<ref>{{cite book |title=The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region, c. 500–700 |url=https://archive.org/details/makingslavshisto00curt_469 |last=Curta |first=Florin |year=2001 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-0521802024 | page = [https://archive.org/details/makingslavshisto00curt_469/page/n80 61] - 62}}</ref><ref>{{cite book | last= Obolensky | first = Dimitri | authorlink = Димитри Оболенски | title= Byzantium and the Slavs | url= https://archive.org/details/byzantiumslavs0000obol | year = 1994 | publisher = St. Vladimir's Seminary Press | isbn = 0-88141-008-X | page = [https://archive.org/details/byzantiumslavs0000obol/page/285 285] }}</ref>

„Чудесата“ е изключително ценен исторически извор. Втората книга от сборника съдържа информация относно [[Свети Димитър (Солун)|втората базилика]], посветена на Димитър Солунски преди разрушаването ѝ от пожар в 629 – 634 година. Някои от останките от църквата и особено мозайките са използвани наново при новия градеж на църквата. На една от мозайките се смята, че е изобразен авторът на пръвата част на „Чудесата“ Йоан II Солунски.<ref>{{cite book | last= Obolensky | first = Dimitri | authorlink = Димитри Оболенски | title= Byzantium and the Slavs | url= https://archive.org/details/byzantiumslavs0000obol | year = 1994 | publisher = St. Vladimir's Seminary Press | isbn = 0-88141-008-X | page = [https://archive.org/details/byzantiumslavs0000obol/page/285 285] - 286 }}</ref>