Годеж: Разлика между версии

В исторически план годежът в римокатолицизма е бил официален договор, считан за обвързващ като брак, а разводът е бил необходим за прекратяване на годежа.<ref>[http://www.askelm.com/doctrine/d870301.htm Askelm.com]</ref> Сгодените двойки се разглеждат законно като съпруг и съпруга – дори преди сватбата и физическия им съюз. Концепцията за официален период на годеж в западноевропейската култура може да е започнала през 1215 г. на Четвъртия латерански събор, оглавяван от папа Инокентий III, който постановява, че „браковете трябва ... да се обявяват публично в църквите от свещениците по време на подходящо и определено време, така че ако съществуват законни пречки, те могат да бъдат оповестени."<ref>[http://www.fordham.edu/halsall/basis/lateran4.html Medieval Sourcebook: Twelfth Ecumenical Council: Lateran IV 1215]</ref><ref>[{{цитат уеб | уеб_адрес = http://www.utunumsint.org/lateran%20iv.htm Utunumsint| заглавие = Medieval Sourcebook: | издател = utunumsint.org] {{webarchive|url достъп_дата = 30 март 2022 | архив_уеб_адрес = https://web.archive.org/web/20060712133501/http://www.utunumsint.org/lateran%20iv.htm |date архив_дата = 2006-07-12 }}</ref> Такова официално църковно съобщение за намерението да се ожени е известно като ''banns'' (известие, прочетено в три последователни неделни дни в енорийска църква, обявяващо планиран брак и даващо възможност за възражения). В някои юрисдикции четенето на ''banns'' може да е част от един вид законен брак.