Ефрем: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
ISVinarov (беседа | приноси)
Редакция без резюме
Ред 35:
В землището на селото се намира средновековната крепост Ефрем (Ефраим), която е разрушена. През 2015 г. екипът на доц. Нехризов осъществява въздушно лазерно сканиране на зона с площ 21 км<sup>2</sup>, с център скалният комплекс „[[Глухите камъни]]“. Благодарение на LIDAR заснемането се изяснява планировката на средновековната крепост на връх „Св. Марина“, площта на която се оказва два пъти по-голяма от познатата до тогава.<ref>{{Цитат книга|title=Пак там}}</ref>
 
В село Ефрем се намира църквата „Св. Анастасий“ – една от най-старите и големи в района. Паметник на културата от 25 януари 1977 г. и художествен паметник на културата от 12 август 1980 г. Църквата е построена през 1838 г. (според други оценки – през 1858 г.), храмът представлява трикорабна базилика с полукръгла абсида. Църковните двери са със сцената „[[Благовещение]]“. Изографисана е от художник с чисти тонове. Царските икони са на: "Св„Св. Пр. Илия"Илия“, "Три„Три Светители"Светители“ ([[Григорий Богослов]], [[Йоан Златоуст]] и [[Василий Велики]]), "[[Атанасий Велики|Св. Атанасий]]" – патронната икона, "Св„Св. Богородица Отигитрия"Отигитрия“, "[[Иисус Христос|Исус Христос]] Вседържател"Вседържател“, "[[Йоан Кръстител|Йоан Предтеча]]" и "[[Георги Победоносец|Св. Георги]]". Красивите колони, разделящи корабите, са изписвани с растителни мотиви. До 1906 г. Ефремската енория е към Цариградската патриаршия, след което преминава към [[Българска екзархия|Българската екзархия]].<ref>{{Цитат книга|last=Янков|first=Г|title=Цит. съч., с. 149 – 152}}</ref>
 
През 2015 г. е построен параклис „Св. Георги Победоносец“ в ''„бащините двори“'' на проф. Георги Янков (заслужил професор на [[Университет за национално и световно стопанство|УНСС]], ''professor emeritus''), където е била старата къща на неговите родители. Параклисът е идентичен на този, построен в центъра на разрушеното през 1913 г. село [[Сачанли]] ([[Западна Тракия|Беломорска Тракия]]), за да се подчертае историческата приемственост между двете селища, населявани от тракийски българи („Ефрем пази спомена за [[Сачанли]]“).