Теистична еволюция: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
превод от английски |
|||
Ред 19:
[[Пиер Теяр дьо Шарден]] (1881-1962), известен геолог и палеонтолог, както и йезуитски свещеник, пише обширно по темата за втъкаването на еволюцията в едно ново християнско разбиране. Първоначално [[Римокатолическа църква|Римокатолическата църква]] забранява за четене теологичните трудове на дьо Шарден. Впоследствие обаче те оказват значително влияние и биват преподавани в католическите и основните протестантски семинари.
И [[
:"Аз съм и креационист, и еволюционист. Еволюцията е начина, по който Бог, или природата, твори. Сътворението не е явление, случило се в 4004 г. пр. н. е. То е процес, започнал преди около 10 милиарда години, който продължава и до днес... Дали еволюционното учение е в разрез с религиозната вяра? Не. Глупава грешка е да се бърка Свещеното писание с елементарен учебник по астрономия, геология, биология и антропология. Само ако символите биват тълкувани по начин, по който ще означават нещо, което те не са предвидени да означават, могат да възникнат въображаеми и неразрешими конфликти. Глупавата грешка се превръща в богохулство: Създателят бива обвиняват в системна лъжа."
Ролята на Светото писание по отношение на науката често се пресъздава с често използвания цитат "Библията ни казва как да отидем в Рая, не как вървят нещата в Рая". Тази фраза се чува доста често на дискусии по теми, свързани с космологията и теологията. Може би най-удачният аналог в областта на биологията и теологията са думите на [[Томас Джей Оорд]] "Библията ни казва как да намерим изобилет живот, а не ни дава подробности как животът е станал толкова изобилен".
==Бележки==
| |||