Културология: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м меп
Arath (беседа | приноси)
Свръхякане
Ред 7:
== Ценностна структура на културата ==
Същността на ценностната структура на културата са [[ценност]]ите като обективни характерности, включващи положителното или отрицателното им достойнство, което ние оценяваме едва в момента на оценяването.
Ценностите не са просто дар на субективната ни нагласа спрямо нещата, а съвкупност от обективни дадености, които ние срещаме вън от нашето съзнание, както например в дърветата и в хората. Необходимо е обаче да правим и разлика между ценностите и ценните неща, водени от разбирането, че ценностите се проявяват като свойства на нещата, съдържащи се в тях. Ценностите не са неща, нито пък [[реалност]]и - те не са предметния свят. Ценностите са един вид [[иреалност|иреални]] свойства, съдържащи се в реалните предмети. Те не могат да бъдат видянивидени с очите като цветовете, нито разбрани като числата и понятията. Например, красотата на една [[статуя]] или [[картина]] справедливостта/несправедливостта на конкретна постъпка, чарът на изящен женски профил не са неща, които могат да бъдат разбирани, или да не могат да бъдат разбирани. Те са ценности, защото могат само да бъдат „усещани” и по-точно „ценени” или „неценени”, т.е. „ценността” има характер на свойство. Също така, ценността изисква винаги да бъде отнесена към нещо конкретно по свойство, ранг или материя. Например „добротата” е винаги нечия доброта. Една ценност е винаги или положителна или отрицателна. Нищо в света на битието не е отрицателно в пълния смисъл, що се касае до неговия ранг. Например, „изискаността” е положителна ценност, спрямо отрицателната степен „неизисканост”. Същевременно обаче, тя е по-низша ценност от „нравствената доброта” или от „красотата”.
 
Забележително е мнението на Ортега-и-Гасет, че една достойна по своето предизвикателство задача е пренаписването на историята на културата, като процес на откриване, формиране и натрупване на „ценности”.