Вилфредо Парето: Разлика между версии

Вилфредо Парето е роден на [[15]] [[юли]] [[1848]] г. в [[Париж]] в семейство на италиански [[маркиз]], който емигрира във [[Франция]], гонен заради либералните и републиканските си убеждения. Майката на Парето е французойка и в детска възраст малкия Вилфредо научил добре италиански и френски език. През [[1858]] г. семествотосемейството на Парето се връща във [[Франция]]. Именно там Парето получава добро образование, едновременно техническо, хуманитарно и техническо. По-късно страст открива и към математиката[[математика]]та.▼

В политехническата школа в [[Турние]] през [[1869]] г. Парето защитава дисертация на тема "Фундаменталните„Фундаменталните принципи на равновесие в твърдите тела"тела“. Тази тема дава основите на по-нататъшното развитие на теориите на италианеца в сферата на икономиката и социологията.▼

През последното десетилетие на 19 в. Парето има доста неуспешна кариера на политически деятел. В този период той активно се занимава с [[публицистика]], чете и превежда класически текстове. В първата половина на 90-те години Парето публикува редица изследвания в областта на икономическите теории и математиката. От [[1893]] г. и до края на живота си той е [[професор]] по политическа икономия в ]][[Лозанския университет]] в [[Швейцария]].▼

Вилфредо Парето умира на [[20]] [[август]] в Céligny, [[Швейцария]], където прекарва последните години от живота си. На това място е и погребан.▼

=== Социологията като “чиста”„чиста“ наука ===▼

Основната предпоставка, от която Парето тръгва при изграждането на своето понятие за така наречената от него “чиста”„чиста“ наука, е “интуицията”„[[интуиция]]та“, че съществува “самоконструираната”„самоконструираната“ обективна реалност. Става дума за нещо добре известно в общи линии: явленията имат обективен и субективен аспект. Особеното в гледната точка на Парето е свързано обаче с безкомпромисното отхвърляне на каквито и да е философски понятия за обективно и субективно и за философията[[философия]]та изобщо, която също така безкомпромисно се обявява за чужда на истината наука, за “ненаука”„ненаука“.▼

Според Парето обективният аспект на една теория означава да се разглежда самата тя независимо от това какво нейният автор мисли за нея и как и защо тя се приема от други хора. Парето смята, че такава фундаментална [[абстракция]] е не само възможна, но и безусловно необходима за идентифицирането на теорията като обективно явление. Субективният аспект на теорията пък се изразява в отношението към нея от страна на автора и на тези, които по определен начин я възприемат или отхвърлят, т.е. как тя се представя в съзнанието на другите. Философските разсъждения и доказателства се оказват ненужни, защото субективното и обективното могат да се установят чрез наблюдения и експериментиране от всеки. Според Парето строгата, чистата, истинската наука е винаги експериментално базирана и нейните истини трябва да бъдат експериментално проверими, верифицирани или фалшифицирани. От научните твърдения се изисква да са строго логични и логично свързани помежду си.▼