Залмоксис: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Робот Добавяне: an:Zalmoxen |
м самопрепратка и дребни |
||
Ред 1:
Херодот, бащата на историята, казва, че научил от елините, които живеят по [[Хелеспонт|Хелеспонта]] (Дарданелите) и по [[Понт]]а ([[Черно море]]), че
Със Залмоксис са свързани четири обреда: събиране в андреона (стая — зала, предназначена само за мъже), оттегляне в подземното жилище или в пещерата, човешките жертвоприношения, стрелба с лък към небето. Сведения за пиршествата в андреона получаваме от [[Хезихий]], лексикограф от V век от н.е., който разказва, че при завръщането си в [[Тракия]], Залмоксис попада най-напред в нейната югоизточна част. Там той „научил първите от астите да се събират и да пируват, като казвал, че нито той сам, нито съмишлениците му ще умрат“ и по този начин им разкривал съкровените тайни на безсмъртието.
Ред 9:
Като говори за гетите Херодот казва, „Същите тези траки стрелят с лък, нагоре към небето, срещу гръмотевицата и светкавицата, (с което) заплашват бога, като смятат, че няма друг бог освен техния.“
На Залмоксис, вероятно, са правили и човешки жертвоприношения. Едно описание на този ритуал намираме също в
Залмоксис според [[Диодор]] е пророк и законодател, а според [[Диоген Лаерций]] един от първите философи на варварите.
Друг извор, от който може да се получи представа за религията на траките е диалогът „[[Хармид]]“ на [[Платон]]. В него, чрез Сократ, древният автор разказва за един от тракийските лекари на Залмоксис:
== Библиография ==
* Димитър Попов, ''Богът с много имена'' (ИК
* Mircea Eliade, ''De Zalmoxis à Gengis-Khan. Études comparatives sur les religions et la folklore de la Dacie et de l'Europe orientale'', Paris 1970 (= ''Von Zalmoxis zu Dschingis-Khan'', Köln 1982)
|