Анаксимен: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Робот Добавяне: simple:Anaximenes of Miletus
Редакция без резюме
Ред 12:
}}
 
'''Анаксимен''' (на [[гръцки език|гръцки]]: Άναξιμένης) '''от Милет''' е [[Древна Гърция|древногръцки]] [[философия|философ]] от втората половина на [[5 век пр.н.е.]], вероятно по-млад съвременник на [[Анаксимандър]], смятан за негов учител или приятел. Третият(след Талес и Анаксимандър) и последен представител на Милетската школа, стихиен диалктик. Смята се за един от първите философи на западния свят. Той смята, че в основата на всичко стои въздухът, който по величина е безграничен и вечен, и му приписвал божествени свойства.Смятал, че въздухът води свой собствен живот. Според него всичко пройзлиза от първоматерията – въздухът и се връща обратно в нея. АнаксимандърАнаксимен не отричал и не премълчавал съществуването на боговете, но твърдял, че въздухът не е създаден от боговете, а че те самите са произлезли от въздуха.Според него чрез разредяването му се получавал огън, а чрез сгъстяването на въздуха се е получил вътъра, след това мъглата, водата,земята, камъните, а от тяк пък-всички други неща. Всичко във вселената е съставено от въздух, сгъстен в различни степени (включително и душата). Топлината го разширява, а студът го сгъстява. Пръв в древногръцката философия стига до идеята за преминаването от количествени към качествени изменения. Според него въздухът е невидим за нашите очи, но студеното и топлото, влагата и движението го правят видим. Анаксимен счита движението за вечно, благодарение на което всички неща се превръщат едно в друго. Той обединява в едно сетивността на водата и безпределността на апеерона.
 
Той бил пръв от гърците, които разграничил планетите,като Марс и Венера от звездите, създава хипотеза за слънчевите и лунните затъмнения, също така и за лунните фази. Звездите, според него, са се породили от Земята, чрез изпаряващата се от нея влага, която, като се разредява, поражда огъня, а пък от огъня, който се издига нагоре се образуват звездите. Твърдял, че дъгата,която се получава от попадането на сълчевите лъчи върху облаците, не е нещо божествено, а природен феномен. Светкавиците и гръмотевиците се дължат на вятър излизащ от облаците, описва правилно градушката и снеговалежът като замръзнала дъждовна вода. Анаксимен твърди, че Земята е плоска, като диск, и, че се носи по въздуха и по подобен начин и Слънцето, и Луната, и всички огнени светила брагодарение на плоската си форма се поддържат и носят във въздуха. Според него и Слънцето и Луната, и всички останали светила водят началото на своето пораждане от Земята. Според него Слънцето е земя, която се е възпламенила впоследствие на своето извънредно бързо движение и нагряване, огнената природа на звездите включва в себе си и някакви подобни на Земята тела, които се въртят заедно с тях и са невидими. Анаксимандър смята, че не усещаме топлината от звездите, защото те са много отдалечени. Луната получава своята светлина от Слънцето. Според Анаксимен звездите са зоковани подобно на гвоздеите на кристалоподобния небосвод.