Поповец: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
ShadeOfGrey (беседа | приноси) м Премахнати редакции на 78.83.73.215 (б.), към версия на Uroboros |
ShadeOfGrey (беседа | приноси) м Премахната редакция 2663642 на ShadeOfGrey (б.) |
||
Ред 30:
Циганите се разпиляват из страната в близост до курортните селища.
През 1931 год. се открива изграденото от бежанците училище именувано:"ПОПОВЕЦКО НАРОДНО ПЪРВОНАЧАЛНО УЧИЛИЩЕ" с. Поповец Хасковска околия. По-късно през 1940 г. то вече е:"Св. Климент Охридски". Според живи свидетели децата от Махалата преди дасе построи училището в Поповец са ходили на училище в с.Рудина/Tepecik/.
По същото време съселяните купуват цъpковна камбана и я окачват пред пълномощничеството на една греда между две круши, с която бележат църковните празници и събития, както и да алармират в случай на бедствие. След изселването на българите от с. Поповец, камбаната е занесена в черквата на с. [[Долно Ботево]], тъй като тяхната е била спукана.
Етническата толерантност между мечкадарите и мюсюлманските фамилии се е наследила от бежанците
Уникалното географско разположение на селото — „село под вода“ (в горният край на селото е извора на Домуз Дере [[Бисерска река]]) е било основния мотив за заселването му от тракийците и е допринесло за развитието му.
Част от водата на извора е била доведена до селото и чрез вади е стигала до всеки двор. По поречието на реката наречена от бежанците „Домуздере“, на името на родният им край, те са изградили пет воденици.Първата е под ,,харманите" Деирмена на Кабакоглу, Другата под Йени махале и третата воденица Под Кабата на село Зимовина , ,,Орманън деирмени".
Засаждат лозя и свиват пазара на гроздето от с. [[Стамболово]], с което си навличат неприязънта на стамболовци, който ги наричат „маджури-мечкадари“. В Поповец се откриват две бакалници, петмезчийница и ракиджийски казан, които обслужват както селото така и околните села, „та чак оттатък Арда“. Лозята предимно сабили на южния склон на местността ,,Йирек", сега силно ерозирала и обрасла с драки местност.
1954 год. започва новото пренаселване на селото. От селата, оставащи в чашката на язовир „Студен кладенец“ идват турски домакинства, които купуват къщите и част от нивите на „пролетаризиращите“ се, бягащи от „колективизацията“ бежанци.
Новите заселници — етнически турци са предимно от село [[Крояци]], което остава във водите на [[Студен кладенец (язовир)|язовир “Студен кладенец"]]. При преселването си тук те пренасят подпорните гравирани колони от близо 350 годишната джамия от с. Крояци и ги полагат в конструкцията на новата джамия в селото. Етническите българи се изселват предимно в град Кърджали.Селото
От 1970 до 1985 година в селото се построяват много нови къщи. Асфалтират се улиците, селото се свързва с пътна връзка с Кърджали. Изгражда се околовръстния път от Стамболово за селата по поречието на р. Арда. Много младежи завършват висше и полувисше образование.
Идва декември 1984 година когато се извършва принудителната смяна на имената на турското население в селото. Има предварителни протести, но няма жертви.След арестуване в МВР Хасково през 1985 година е докаран мъртъв в селото любимецът на селските младежи Рашид Рамадан който се е връщал от работа в Русия.... Дори през тези години добрите взаимоотношения между етносите не се разрушават. В селото се провеждат сборове на които присъстват много напуснали селото етнически българи. Повечето от тях се обръщат към старите си приятели със турските им имена.През лятото на 1985 селото е посетено от Световния шампион по вдигане на тежести Наим Сюлейманоглу. Направена е общоселска снимка с него на площада от Ариф Ферад който след 1991 година е избран за кмет на селото. През май 1989 г.
Мнозина се разболяват и умират след раздялата , някои в селото, други в Бурса , Гебзе , Измир и други места. Покойният Мустафа Кавакчъоглу е намерен удавен в язовирчето в началото на август 1989 година до Оборите до Къшлата при едно от поредните заминавания на съселяни.Годините непосредствено след 1989 са години изпълнени с големи житейски сътресения и икономически лишения за населението, но и с надежда за по добър живот.
<!-- == Религии == -->
|