Виево: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Премахнати редакции
Ред 19:
 
== История ==
Генетично изследване определя хората от село Виево като едни от най-древните и чисти българи:
 
{{източник|През 1669 г. част от населението е принудено да приеме исляма. Двете църкви, "Св. Неделя" и "Св. Илия",както и параклиса "Св. Георги" са разрушени и опожарени, а попът е убит.}}
“След проведения сравнително-популационен анализ по петте основни етнодерматоглифични признака на 36-те извадки от българското население бе установено, че сред българския народ преобладават локални популации с добре изразен южноевропеиден дерматологичен комплекс, близък до този в Предна Азия и Кавказ, но и с някои специфични особености. Това ни кара да смятаме, че при формирането им основна роля е играл древният балкански субстрат, датиращ от времето на неолитизацията. На този фон обаче се открояват няколко извадки, които показват силно изразено сходство с етнически групи, чиито историко-етнологически връзки с древните българи са повече или по-малко добре установени. Това се най-вече районите на Баните-Виево (Средни Родопи) и Доспат-Девин (Западни Родопи), Южна България. В по-малка степен това е характерно и за други извадки от Родопите и Софийско (Триград, Пернишко, Горни и Долни Лозен, Железница). Тези популации показват дерматоглифично сходство преди всичко с народи от Северен Кавказ, Волжко-Камския регион, Западен Сибир, Средна Азия и дори Алтай, говорещи тюркски, ирански, угрофински и кавказки езици. Сред най-сходните до извадките от Баните-Виево и Доспат-Девин чужди етнически групи са:
1) Ногайците, които до руската колонизация през XVII–XVIII в. заемат степния район северно от Кавказ (Стара Велика България) и Астраханските татари, обитаващи долното течение на Волга (територията на древните хазари, които се считат за най-близки до древните българи от повечето автори).
2) Мансите – чието старо име субир се свързва с името на савирите, едно от древнобългарските племена.
3) Узбеките-сарти, тюркизирано, ираноезично до началото на нашия век [на XX век – П.Г.] оседнало, градско население на Узбекистан.
4) Удмуртите със самоназвание бигери от болгари във Волго-Камското междуречие.
5) Мишарските татари (маджари), в етническата основа на които са взели участие и древнобългарски племена...
От Кавказкия регион изразено дерматоглифично сходство се установява с: адигейците, кабардинците и имеретините, всичките от Западен Кавказ.
В Средна Азия сходство се проявява освен с узбеките-сарти, така и с таджиките, туркмените, узбеките-дещ-и-кипчак (т.е. от куманската степ) и по-слабо с памирците и узбеките-тюрки. Следователно сходството е по-силно проявено при ираноезичните или доскоро ираноезични етнически групи (средно -1,76 ССО на ОДР в сравнение с тюрките (-1,62 ССО на ОДР).
Определено сходство с двете родопски извадки показват и някои етнически групи на Алтай като алтай-кижи, белтири, телеути, качинци, чулимци...
Интересно е и сходството между айсорите – съвременните асирийци и двете изследвани извадки. То ни кара да мислим, че идеята за връзки между древните българи и древна Месопотамия не е съвсем безпочвена...”
Източник:(Кавгазова, Лучия; Стоев, Рачо. Древнобългарско генетично наследство в дерматоглификата на някои съвременни български популации. – Ави-Тохол. Кн. 17, 2002, с. 48–49)
 
През 1669 г. част от населението е принудено да приеме исляма. Двете църкви, "Св. Неделя" и "Св. Илия",както и параклиса "Св. Георги" са разрушени и опожарени, а попът е убит.
Източник: "Асимилаторската политика на турските завоеватели" – П. Петров, 1962, стр. 169-171.
 
Мъже от с. Виево са участвали в Отечествената война. В тяхна чест е издигната паметна плоча.<ref>[http://www.nationalheritagebg.org/map.php?id=21&menu=7&type=0 http://www.nationalheritagebg.org/map.php?id=21&menu=7&type=0]</ref>