Качество: Разлика между версии

В [[логика]]та на Хегел, която в неговата философска система е разгръщането на мисловните форми като вътрешно съдържание на [[дух]]а, качеството е в началото на учението за [[битие]]то. Качеството и битието се преплитат, защото са заедността на онова, което се предицира. Тъкмо от предицирането, според Хегел, трябва да започне логиката. Най-абстрактно е битието като неразличимо от нищото, като чиста абстракция. В тази неразличимост е същевременно и тяхното единство, което се осъществява в ставането. Снемайки в себе си тези моменти, ставането е резултат, налично битие. Наличността е непосредствена определеност на битието, качество. Т.е. качеството е отрицателното, битието за друго, онова, чрез което наличното има реалност, защото то първо може да я има само като за нещо друго, като инобитие. Другостта е безкрайна по отрицателен начин и това, като отрицание на отрицанието, възстановява битието, но вече като битие за себе си. Битието за себе си е едновременно едно и много - едно като непосредствено и изключващо всяко друго и много, защото всяко друго е също такова едно. Чрез това снемане на качествената определеност в логиката на Хегел се преминава към битието като количество.<ref>{{cite book