Будистко убежище: Разлика между версии

#Обикновената Сангха са тези, които все още не са постигнали познаване на истинската природа на ума

#Благородната Сангха са постигналите едно от [[архат|четирите нива]] на постижение в Тхеравада или постигналите едно от десетте [[бхуми|нива]] на [[Бодхисатва]] в Махаяна

==Трите корена==

В Хинаяна и Махаяна Трите скъпоценности изчерпват понятието Убежище. Във Ваджраяна към тях се добавят Трите Корена или [[Лама]], [[Идам]] и Защита- [[Дакини]] и [[Дхармапала|Дхармапали]].

#Идамите са освобождаващите методи, които учителят дава, за да може ученикът да развие просветлените качества (сидхи), чрез които да разпознае собствената си Буда Природа

#с помощта на Защитниците Ламата премахва всички външни и вътрешни пречки пред ученика и всичко се превръща в част от пътя към просветлението.

==Дърво на Убежището==

Във Ваджраяна Трите Скъпоценности и Трите Корена се разглеждат като неделими и шестте заедно са известни като Убежищното Дърво или Дървото Изпълняващо Желанията т.е. желанието на всички същества за трайно щастие, което се постига единствено при просветлението.

==Нива на Взимане на Убежище==

Според „Лампа за Пътя” на '''[[Атиша]]''' от 11 век и по- късната традиция на '''[[Дзонкапа]]''' [[Ламрим]] могат да се различат нива на Взимане на Убежище. За тази цел се използва понятието обхват на стремежа на практикуващия:

*[http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/bodhi/wheel282.html Going for Refuge and Taking the Precepts] by Bhikkhu Bodhi

*[http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/refuge.html Refuge: An Introduction to the Buddha, Dhamma and Sangha] by Thanissaro Bhikkhu

 

==Литература==