Ален Бадиу: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Ivo1973 (беседа | приноси)
м премести „Ален Бадуи“ като „Ален Бадиу“: Преместване под правилното заглавие
Ivo1973 (беседа | приноси)
мРедакция без резюме
Ред 12:
'''Ален Бадиу''' е френски философ, писател и драматург, роден в Рабат (Мароко) на 17-ти Януари 1937 г. Автор на "Битие и събитие", Бадуи е известен с политическите си възгледи в подкрепа на маоизма и на комунизма. Той е и автор на нашумялата книга "Каква действителност именува Саркози?.
 
Като писател драматург БадуиБадиу работи съвместно с режисьори като Антоан Витез.
 
Той е директор на програмата Международен колеж по философия. Сред другите му отговорности Бадуи оглавява дискусиите на "Конференциите на Папагала" и е член на Академията по философия на Бразилия.
Ред 18:
Силно повлиян от Луи Алтюсер в първите си епистемологични изследвания, той търси помощта на математиката, единствено способна според него да разгърне онтологията.
 
Във философските си произведения, най-важните от които са "Битие и събитие"(1988), "Логика на световете" (2006) и "Битие и Събитие 2" Ален БадуиБадиу поддържа тезата, че онтологията (теория да бъде) е идентична с математиката и по-специално с теорията на множествата; и че феноменологията (изследване на степента на привидност и събитието) е тъждествена с логиката, която той свързва с теорията на топосите. Едно от основните заключения на тези разработки е, че от гледна точка на битието, нищо не принадлежи на себе си (следствие от аксиомата за основаниета) и че събитието е възможно само ако съществува именно такава авто-принадлежност или събитието няма битие. Трябва да се отбележи мимоходом и понятието "демократичен материализъм" в разработките на философа (съществувават само тела и дискурси), противопоставено на "диалектически материализъм" (съществуват само тела и дискурси, или ако не, съществуват истини), неговото разбиране за битието като многолико и не единно, неговата лаканова теорията за субекта, използването на понятието "форсинг" на Пол Коен в първоначалното разбиране на истината и четирите основни понятия във философската му теория: любов, изкуство, политика и наука.
 
Философът изгражда традиционна система на метафизиката като синтез на предшественици и новаторска с включването на модерни математически теории като тази на Гьодел и "форсинга" на Коен, вътрешната логика на топосите др. Той е един от философите, които възраждат метафизиката в света на аналитичната философия.