Ален Бадиу: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Ivo1973 (беседа | приноси)
мРедакция без резюме
Ivo1973 (беседа | приноси)
Форматиране
Ред 1:
{{обработка|форматиране}}
{{Биография инфо
| име = Ален Бадиу
Line 10 ⟶ 9:
| роден-място = [[Рабат]], [[Мароко]]
}}
'''Ален Бадиу''' е [[Франция|френски]] [[философ]], [[писател]] и [[драматург, роден в Рабат (Мароко) на 17-ти Януари 1937 г]]. Автор на "Битие и събитие", БадуиБадиу е известен с [[политика|политическите]] си възгледи в подкрепа на [[маоизъм|маоизма]] и на [[комунизъм|комунизма]]. Той е и автор на нашумялата книга "Каква действителност именува Саркози?.
 
Като писател драматург Бадиу работи съвместно с режисьори[[режисьор]]и като [[Антоан Витез]].
 
Той е директор на програмата Международен колеж по философия. Сред другите му отговорности БадуиБадиу оглавява дискусиите на "Конференциите на Папагала" и е член на Академията по философия на [[Бразилия]].
 
Силно повлиян от [[Луи Алтюсер]] в първите си [[епистемология|епистемологични]] изследвания, той търси помощта на математиката[[математика]]та, единствено способна според него да разгърне онтологията[[онтология]]та.
 
Във философските си произведения, най-важните от които са "Битие и събитие"(1988), "Логика на световете" (2006) и "Битие и Събитие 2" Ален Бадиу поддържа тезата, че онтологията (теория да бъде) е идентична с математиката и по-специално с [[теория на множествата|теорията на множествата]]; и че феноменологията[[феноменология]]та (изследване на степента на привидност и събитието) е тъждествена с логиката[[логика]]та, която той свързва с теорията на топосите. Едно от основните заключения на тези разработки е, че от гледна точка на битието[[битие]]то, нищо не принадлежи на себе си (следствие от аксиомата[[аксиома]]та за основаниета) и че събитието е възможно само ако съществува именно такава авто-принадлежност или събитието няма битие. Трябва да се отбележи мимоходом и понятието "демократичен [[материализъм]]" в разработките на философа (съществуваватсъществуват само тела и дискурси[[дискурс]]и), противопоставено на "[[диалектически материализъм]]" (съществуват само тела и дискурси, или ако не, съществуват истини), неговото разбиране за битието като многолико и не единно, неговата лаканова теориятатеория за субекта[[субект]]а, използването на понятието "форсинг" на [[Пол Коен]] в първоначалното разбиране на истината[[истина]]та и четирите основни понятия във философската му теория: [[любов]], [[изкуство]], [[политика]] и [[наука]].
 
Философът изгражда традиционна система на метафизиката[[метафизика]]та като [[синтез]] на предшественици и новаторска с включването на модерни математически теории като тази на Гьодел и "форсинга" на Коен, вътрешната логика на топосите др. Той е един от философите, които възраждат метафизиката в света на аналитичната философия.
 
{{СОРТКАТ:Бадиу, Ален}}