|
[[Картинка:Pompée dans le Temple de Jérusalem.jpg|thumbnail|300px|right|"[[Помпей]] в [[Светая Светих]]". [[Картина]] на [[Жан Фуке]] (на картината са изобразени възмутени, потресени и натръшкали се от светотатството евреи, които се укротяват от римските легионери)]]
'''Измамата''' е въвеждане и/или подържане на заблуда у някого с користни подбуди. Измамата е [[престъпление]] против [[собственост]]та. Като [[заемка]] от [[руски]] в [[български език|българския език]] за измама се използва и [[дума]]та '''мошеничество'''.
== Произход ==
Съществуват различни [[теория|теории]] за [[етимология]]та на думите.
[[Религия|Религиозна]]та им обвръзка ги свързва с една случка през [[античност]]та. В древна [[Юдея]] след смъртта на [[Саломе Александра]], двамата ѝ сина [[Аристобул II]] и [[Хиркан II]] влизат в конфликт за властта, което вкарва [[римляни]]те в еврейските династични [[спор]]ове. Управителят на [[Идумея]] [[Антипатър]] се обръща към пребиваващия по това време в [[Близък изток|Близкия изток]] римски пълководец и [[генерал]] [[Помпей Велики]] с молба за [[арбитраж]] в опит да реши еврейския династичен спор, което се приема от еврейските [[историк|историци]] като една, или по-точно за най-голямата, грешка в [[История на евреите|еврейската история]].
По това време Помпей е получил пълни двойни правомощия от [[Римски сенат|Римския сенат]] да се разправи с [[Киликия|киликийски]]те [[пират]]и и да извоюва победа срещу [[Партия|партския]] владетел [[Митридат IV]]. Помпей приема предложението на Антипатър, разгромявайки остатъците от [[Селевкиди|селевкидски]]те войски, след което влиза в [[Йерусалим]] през [[63 г. пр.н.е.]] и отсъжда в полза на Хиркан II.
Пристигайки в Йерусалим като пълководец и върховен арбитър в юдейския династичен спор, Помпей пожелава да влезе в [[Светая Светих]] заинтригуван от [[религия]]та и [[бог]]овете на евреите. Помпей отхвърля [[суеверие|суеверия]]та свързани с [[проклятие]]то за стъпването във вътрешния двор на [[Вторият храм|Втория храм]] и прекрачвайки прага като римски бог се озовава в "най-святото място на света". Виждайки празната стая (в разлика от [[Соломонов храм|Соломоновия храм]]) и очаквайки да съзре статуята на еврейски бог, Помпей излиза от Светая Светих потресен. Питайки свещениците от храма "кой е бога ви" те отвърнали '''Моше''' (т.е. на [[иврит]] [[Мойсей]]), след което Помпей ги нарекъл мошеници, а религията им обявил за мошеничество. Впоследствие и [[евангелие|евангелия]]та приписват на [[Исус Христос]] култовата реплика "изгонете търговците от храма". Помпей бил груб и простоват и действайки на [[принцип]]а "око да види, ръка да пипне" не открил статуя на еврейски бог в Светая Светих, поради и което и казал, че този култ е присъщ за евреите и им идва '''из-мама'''та (т.е. по майка, защото според [[юдаизъм|юдаизма]] евреин е този който е роден от майка еврейка). Евреите от своя страна освен заради случката и поради светотатството намразили Помпей заради глупавото му неразбиране на поклонението без изображение (виж [[идолопоклонничество]]) и по-сетне подкрепили противника му [[Юлий Цезар]] в [[гражданска война|гражданската война]] в [[Римска империя|Римската империя]].<ref>{{cite book |last= Уайлен |first= Стивън |authorlink= Стивън Уайлен |title= Евреите по времето на Исус, стр. 68, 113 |year= 2007 |publisher= ИК "Витлеем", ISBN 0-8091-3610-4 }}</ref> Думите придобиват отрицателна [[конотация]] за [[ерес]] най-вече по религиозни причини и от религиозната литература през [[средновековие]]то, когато евреите са изложени на всеобщо презрение от всички [[християни|християнски]] [[народ]]и по религиозни причини, свързани с [[Абстракция|абстрактно]]то въобръжение и [[мисъл]] характерни за юдейската религия.
== Етимологични версии ==
| 