Еврейска Франция: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Нова страница: {{книга инфо | име = Еврейска Франция | име в оригинал = ''La France juive'' | корица = | px ... |
мРедакция без резюме |
||
Ред 11:
| издадена-година = [[1886]]
| издадена-държава = [[Трета френска република]]
| издателство = [[Марпон]] и [[Фламарион]]
| жанр = [[есе]], [[памфлет]]
| вид =
Ред 21:
| бележки = не е издавана на [[български език]]
}}
'''„Еврейска Франция“''' ({{lang-fr|La France juive}}) е [[антисемитизъм|антисемитска]] брошура от Едуар Дрюмон в обем от 1 200 страници, публикувана от автора за първи път в 2 тома през 1886 г. от [[издателство|издателствата]] Марпон и Фламарион. Книгата, подобно на произведенията на [[Лео Таксил]], жъне голям успех и е силно коментирана в над 140 публикации през последващите първото ѝ издание две години. През 1888 г. излиза друга популярна версия на Еврейска Франция в един обобщен том. Успехът ѝ се дължи отчасти и на оповестените имена на редица френски евреи участващи активно в обществения живот и управление на Третата френска република. За една година книгата търпи 114 издания, невероятен успех, превръщайки се в един от [[бестселър]]ите в края на [[19 век]].<ref>{{cite book |last= дьо Фонтен |first= Франсоа |authorlink= Франсоа дьо Фонтен |title= История на антисемитизма, Расисткият антисемитизъм, I.Франция от 1870 до 1940 г., стр. 80-88 |year= 2002 |publisher= Кама, ISBN 954-9890-29-5 }}</ref>
== От Апион до Дрюмон ==
Еврейска Франция е определяна като [[енциклопедия]] на [[антисемитизъм|антисемитизма]].
Книгата разграничава различните видове антисемитизъм - т.нар. ''расов антисемитизъм'' (противопоставяне между "арийски" и "семитски" антропологичен тип), ''икономически антисемитизъм'' (срещу владетелите на финансите и капитала, който е в ръцете на евреите) и ''религиозен антисемитизъм'' (по отношение на т.нар. "[[богоубийство]] и "[[кръвна обида срещу евреите]]", т.е. срещу "еврейската [[култура]]", като рушител на [[морал]]а и нравствените ценности на [[християнска цивилизация|християнската цивилизация]]).
Според [[критика]]та, пафлета е продиктуван донякъде заради неуспеха и [[фалит]]а на Юнион Женерал/[[Union générale]] (според бившия им служител Емил Бонту, вината е на Ротшилдови), френска [[банка]] финансирала [[Генерална уния|Генералната уния]] (инвестиционно дружество за изграждане на [[железопътна линия|железопътната линия]] [[Белград]] - [[Враня]]) в която Дрюмон е сред основните [[акционер]]и. Дрюмон обвинява фамилията Ротшилд за фалита на католическата банка, като по този начин евреите "задушили" опасен конкурент. Според други коментари на произведението, успеха на книгата се дължи на религиозната криза и [[секуларизъм|секуларизма]] на Третата френска република, в съчетание с възхода на икономическия [[либерализъм]], които са [[катализатор|катализирани]] от френското поражение и унижение във [[Френско-пруска война|Френско-пруската война]], вината за което се търси в [[евреи]]те. Дрюмон пише в книгата си с нескрита омраза към банкерската фамилия [[Ротшилд]], като според някои изследователи, издаването на "Еврейска Франция" спомага за разпалването на [[аферата Драйфус]].<ref>{{cite book |last= Атали |first= Жак |authorlink= Жак Атали |title= Евреите, светът и парите, стр. 387 |year= 2009 |publisher= Рива, ISBN 954-320-002-5 }}</ref>
== Образи ==
Ето как вижда физическите черти на френския евреин Дрюмон: {{цитат|Основните белези, по които може да се познае евреинът са: прочутият гърбав нос, примигващите очи, стиснатите зъби, щръкналите уши, квадратните, а не бадемовидни нокти, твърде дългият торс, плоското стъпало, кръглите колена, извитият навън глезен, меката и отпусната ръка, характрена за лицемера и предателя.
Често едната им ръка е по-дълга от другата.|}}<ref>{{cite book |last= дьо Фонтен |first= Франсоа |authorlink= Франсоа дьо Фонтен |title= История на антисемитизма, Расисткият антисемитизъм, I.Франция от 1870 до 1940 г., стр. 80-88 |year= 2002 |publisher= Кама, ISBN 954-9890-29-5 }}</ref>
== Хепиенд ==
В края на втория том, Дрюмон представя и обобщен образ на своя [[главен герой]]: {{цитат|Виждам само един образ и искам да ви представя само него: обижданият, опозореният, разраненият от трънния венец, разпнатият Христос. Нищо не се е променило за 1800 години. Същата лъжа, същата омраза, същият народ.|}}<ref>{{cite book |last= дьо Фонтен |first= Франсоа |authorlink= Франсоа дьо Фонтен |title= История на антисемитизма, Расисткият антисемитизъм, I.Франция от 1870 до 1940 г., стр. 80-88 |year= 2002 |publisher= Кама, ISBN 954-9890-29-5 }}</ref>
== Източници ==
<references />
== Вижте също ==
* [[Страстите Христови]]
== Литература {{fr икона}} ==
| |||