Арианство: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
м Премахнати редакции на 95.43.76.20 (б.), към версия на Nk
Ред 7:
# Синът (Словото) е първото и съвършено създание или творение Божие;
# Световете ("вековете") са били създадени чрез него, така че той е съществувал преди всички векове; но най-напред, преди Бог Отец да го сътвори, Синът не е съществувал.
Жителите на Тракия, Илирия, Дакия, Епир, Тесалия, Дардания, Панония и др. приемат арианството. Първи в това отношение са [[вестготи]]те. Те приемат християнството от [[Урфила]], който от своя страна е приятел на [[Евсевий Никомидийски|Евсебий Никомидийски]] и, тъй като Евсебий споделя арианските възгледи, то той ги предава и на Урфила.
 
ЖителитеРедица на[[германски Тракия,племена]] Илирия,приемат Дакияарианството, Епир,а Тесалия,не Дардания,[[православие|православното]] Панонияхристиянско и др. приемат арианствотоучение. Първи в това отношение са [[вестготи]]те. Те приемат християнството от [[Урфила]], който от своя страна е приятел на [[Евсевий Никомидийски|Евсебий Никомидийски]] и, тъй като Евсебий споделя арианските възгледи, то той ги предава и на Урфила.
От вестготите арианските възгледи се разпространяват и сред другите балкански народи. Някъде през [[VI век]] обаче те окончателно приемат "правоверното" християнство. Например през [[589]] г. вестготският крал [[Рекаред I]] обявява на третия събор в [[Толедо]], че приема католическата вероизповед.
 
От вестготите арианските възгледи се разпространяват и сред другитедруги балканскигермански народиплемена. Някъде през [[VI век]] обачетези теплемена окончателно приемат "правоверното" християнство. Например през [[589]] г. вестготският крал [[Рекаред I]] обявява на третия събор в [[Толедо]], че приема католическата вероизповед.
 
==Литература==