Анаксимандър: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Xqbot (беседа | приноси)
м Робот Промяна: fa:آناکسیماندروس
мРедакция без резюме
Ред 5:
| image_name = Anaximander.jpg
| image_size = 200px
| image_caption = Фрагмен от "[[Атинската школа]]" 1510-1511 на [[Рафаело]]
| Име = Анаксимандър (Άναξίμανδρος)
| Рождена_дата = [[610 пр.н.е.]] [[Милет]], дн.[[Турция]]
| Умира_на = [[546 пр.н.е.]] [[Милет]], дн.[[Турция]]
| Школа_и_традиция = [[Милетска школа]]
| Основни_интереси = [[Метафизика]], [[Геометрия]], [[Астрономия]], [[География]]
Ред 16:
| Подпис =
}}
'''Анаксимандър''' (на [[гръцки език|гръцки]] Άναξἰμανδρος) от Милет е древногръцки философ, ученик на [[Талес]].Автор на първото в Гърция стихийноматериалистическо и наивнодиалектическо съчинение "За природата" (незапазено).
 
Анаксимандър е представител на школата на [[натурфилософите]]. В това се изразява философията на първите старогръцки мислители – те се опитват да определят началото на света и нещата и да дадат разумно обяснение на процесите, които се извършват в природата.
Анаксимандър не отричал и не премълчавал съществуването на боговете, но твърдял, че въздухът не е създаден от боговете, а че те самите са произлезли от въздуха.Според него чрез разредяването му се получавал огън, а чрез сгъстяването на въздуха се е получил вътъра, след това мъглата, водата,земята, камъните, а от тяк пък-всички други неща. Всичко във вселената е съставено от въздух, сгъстен в различни степени (включително и душата). Топлината го разширява, а студът го сгъстява. Пръв в древногръцката философия стига до идеята за преминаването от количествени към качествени изменения. Според него въздухът е невидим за нашите очи, но студеното и топлото, влагата и движението го правят видим.Според него в основата на нещата стои не въздухът ([[Анаксимен]]) или водата ([[Талес]]), а едно неопределено вещество, което той нарича апейрона[[апейрон]] (безпределното) - неопределената безкрайна и вечно движеща се материя или това, което не може да бъде променено или прекъснато от единия до другия край.
Анаксимандър учи,че вселената е безкрайна и има безброй много светове. Те възникват и загиват по необходимост.
 
Анаксимандър учи, че вселената е безкрайна и има безброй много светове. Те възникват и загиват по необходимост. Според него Луната не греела със собствена светлина, а отразявала тази на Слънцето. Слънцето било по-малко от Земята и представлявало най-чист огън. Анаксимандър смята, че не усещаме топлината от звездите, защото те са много отдалечени. Луната получава своята светлина от Слънцето. Според Анаксимен звездите са заковани подобно на гвоздеите на кристалоподобния небосвод.
Анаксимандър смята, че не усещаме топлината от звездите, защото те са много отдалечени. Луната получава своята светлина от Слънцето. Според Анаксимен звездите са заковани подобно на гвоздеите на кристалоподобния небосвод.
 
Земята се представя във формата на нисък [[цилиндър]]. Средата на Земята се заема от суша във формата на голям кръгъл остров. Наоколо е океан. Изгряването на Слънцето и другите небесни тела той обяснява с кръговото им движение под земята.Поставя началото на теорията за небесните сфери.
Земята се представя във формата на нисък [[цилиндър]].
Средата на Земята се заема от суша във формата на голям кръгъл остров. Наоколо е океан. Изгряването на Слънцето и другите небесни тела той обяснява с кръговото им движение под земята.Поставя началото на теорията за небесните сфери.
 
Античните източници го представят като успешен ученик по [[астрономия]] и [[география]] и първия, въвел в Древна Гърция астрономически уреди като [[слънчев часовник|слънчевия часовник]] и [[гномон]]а.
 
Пръв в Гърция съставя географска карта, въвежда слънчев часовник и прилага правоъгълната проекция. Смятан за основател на град Аполония (днес - — Созопол, България).
 
Прави опит да обясни възникването на животинския свят и на човека. Развива възгледи за произхода на животните от водата под действието на слънчевата топлина, т.е. че животните се зараждат направо от тинята под действието на слънчевите лъчи. А човека според него е произлязъл от животните (рибите).
 
От Анаксимандър е запазено първото цялостно изречение в старогръцата философия:
 
<blockquote>''"От каквото възникват всички неща, в същото се превръщат по силата на необходимостта. Защото поради своята нечестивост те търпят наказание и получават възмездие едно от друго според мярата и времето."''</blockquote>