Шанго: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
мРедакция без резюме |
мРедакция без резюме |
||
Ред 9:
Според някои митове, приемани за по-късни, Шанго е син на бог Оранян, брат на Орунган и в началото е бил древен цар и магьосник в града-държава Ойо. Бил велик воин, който непрестанно водил войни и грабел съседите си. На поданиците обаче им омръзнало и изпратили пратеници при Шанго да го уведомят, че искат цар, който да им носи храна, а не роби. Огорченият и уморен владетел, въпреки огромната си магическа сила, с която можел да накаже своите поданици, се оттеглил в гората, където се обесил. От неговия гроб израстнали вериги, по които той се покатерил до небето.
Обикновено жертвите, които се принасяли на Шанго, били [[овен|овни]]. Тези жертви се принасяли само от родовете, които се считали за негови потомци. Тържествата в чест на Шанго били през месец в йорубския календар (имащ 14, по-кратки месеци), отговарящ на <!--европейския-->[[ноември]]. Бедните празнували три дни, а богатите убивали много овни и устройвали празнества по три седмици.<ref>Соколевич, Зофия. Митология на Черна Африка, София 1990, с. 149-150.</ref>
Смята се, че от Шанго произхожда кралският род на държавата на йоруба [[Ойо (йоруба)|Ойо]]. Шанго бил личен ориша на владетелите на Ойо. Според някои предания Шанго бил крал (алафин) на Ойо, който след смъртта си заживял в бронзов дворец на небето. Според една от версиите причина за края на неговия земен път била предизвикана от него мълния. Всички владетели на Ойо, били коронясвани в храма на Шанго.<ref name="Кочакова">Кочакова, Наталия Б. Города-государства йорубов, Москва 1968, с. 142-143.</ref> Жреците в храма на Шанго имали значително влияние сред йоруба.<ref>Кочакова, Наталия Б. Города-государства йорубов, Москва 1968, с. 145.</ref>
| |||