Евхаристия: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м r2.5.1) (Робот Добавяне: arc:ܩܘܪܒܢܐ |
м Cyrlat: 1 repl; |
||
Ред 33:
Протестантите смятат, че възгледът за Господнята вечеря като повторение на Христовата жертва е непознат в Новия завет. Няма нужда да се повтаря Христовата изкупителна жертва, тъй като тя "може съвършено да спасява тези, които идват при Бога чрез Него, понеже винаги живее за да ходатайства за тях (Евр. 7:25). "Защото Христос влезе не в ръкотворно светилище, образ на истинското, но в самите небеса, за да се яви вече пред Божието лице за нас" (Евр. 9:24). В Посланието към евреите се отбелязва, че Христос не трябва да принася "Себе си много пъти" (9:25), тъй като Той "беше принесен веднъж, за да понесе греховете на мнозина" (9:28)
Апостол Павел е разбирал Господнята вечеря като възвестяване, а не като повторение на Христовата смърт. "Защото всеки път, когато ядете този хляб и пиете тази чаша, възвестявате смъртта на Господа, докато дойде Той" (1 Кор. 11:26). Глаголът "възвестявам" - ''katangellein'', се използва в Новия завет за прогласяване на евангелието (1 Кор.9:14) и за разпространение на вярата (Римл.1:8). Според протестантите това подсказвало, че според [[Новия завет]] празнуването на Господнята вечеря е възвестяване на [[
== Външни препратки ==
| |||