Тибетски будизъм: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Премахната редакция 3886440 на Luxferuer (б.)
м Cyrlat: 8 repl; Grammar: 1;
Ред 12:
 
==Новите Преводи==
През единадесети век настъплението на [[ислям]]ската династия на [[Моголи]]те в Индия допълнително ускорява преноса на ученията. Началото на периода на новите преводи или '''Сарма''' е пристигането на учения [[Атиша|Атиша Дипанкара Шриджняна]], поканен от кралското семейство Нари през [[1040]] г. TоваТова също е времето на учители като [[Марпа|Марпа Преводача]], основател на [[Кагю]], [[Кюнгпо Налджор]] основател на [[Шангпа Кагю]], [[Кьон Кьончог Гялпо]], основател на [[Сакя]], [[Дромтонпа]], ученик на Атиша и основател на [[Кадам]] и [[Долпопа Шераб Гялцен]] основал [[Джонанг]]. Някои от тях като [[Дрокми Лодзава]], [[Бари Лодзава]] и Марпа Лодзава носят към името си тази почетна титла, която означава преводач. Докато за трите по- стари линии на Будизма в Тибет Нингма, Сакя и Кагю от централно значение са тантричните медитативни методи, то за по-късната школа [[Гелуг]], вдъхновена най- вече от Кадам по- типичен е [[Сутра]] подхода на постепенния път.
===Кадам===
===Кагю===
Ред 39:
| pages = 144
}}
* AлeксaндрaАлександра ДaвидДавид-НeeлНеел.MoeтoMoeto пътувaнeпътуване дoдо ЛхaсaЛхаса ISBN 9789547336025
 
== Външни препратки ==