Камено поле: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Ред 42:
След продължителна,почти двувековна съпротива,Тракия и Мизия паднали окончателно под римска власт в 46 г. на н.е.Настаняването на римляните на Балканския полуостров довело до сложни икономически,социални и културни промени в нашите земи.Завоевателите унищожили тракийската военно-племенна аристокрация в провинция Мизия,а народните маси били подчинени на волята и закона на поробителите.Постепенно на Балканите се разпространява римската култура,която оказва силно влияние на тракийския етнос в продължение на четири столетия.За тези изключително драматични събития,станали в тракийските земи преди 2000 г.,историята разполага с оскъдни данни.Поради това всяка историческа находка от този период има важно историческо значение.В този смисъл може да бъде разгледана и находката от сребърни монети,намерена случайно от Цвятко В.Опчов през 1952 г. източно от Камено поле.Находката съдържа сребърни тетрадрахми от Първа македонска област и сребърни драхми,сечени в град Дирахион на Адриатическото крайбрежие.Монетите са от втори и първи в.пн.е. и по всичко изглежда са били съкровище на богат тракиец в м.Осен-Интересни и красиви изображения имат тетрадрахмите.Върху лицевата страна на монетите,в средата на македонски щит,е изобразена главата на богиня Артемида.На обратната страна на монетите е представен кривакът на Херкулес,когото македонците почитали като свой митически родоначалник.Над кривака и под кривака има надпис на старогръцки-"Македонон протес"(Първа македонска област) Този вид монети са сечени след ликвидиране на македонската самостоятелност от Рим-втори век пр.н.е.Заравянето на тези монети в земята е свързано с бедствие или събитие в края на първи век пр.н.е.,когато римляните нападнали земите на траките.Притежателят на монетите не имал възможност да ги вземе обратно(Вероятно убит) и те останали в земята до наши дни..Въпреки всичко това животът в тракийското селище в м.Осен продължил и по време на римското господсво.Това се потвърждава и от многобройните находки,намерени тук при полска работа:върхове на копия и стрели от желязо,римски тухли и покривен материал,глинени съдове и много монети с образите на римски императори от първи до четвърти век на н.е.Намерени са и няколко плочи с латински надпис.Върху каменна плоча от третия век е запазено името на римския войник Муциан у името на тракиеца Дуразис.
На 4 км.източно от Камено поле,на скалистата височина Камарата,има останки от римско укрепление.На повърхноста се виждат основи на крепостни стени,зидани от ломени камъни и хоросанова спойка.Намират се отломъци от римски тухли и керамика,върхове за стрели и много монети.Едни бъдещи разкопки ще ни дадат по-добра престава за плана на тази крепост и нейната по точна хронология.(В годините след демокрацията 1990 г.иманяри плъзнаха навсякъде и разкопаха могили и селища,това което намериха и продадоха на безценица е изцяло изгубено за историята)
Населението на античните селища при Камено поле преживяха нашествията на варварските племена,които се зареждат едно след друго от средата на третия до края на шестия век.През шестия и седмия век по нашите земи се настаняват завинаги славяни и прабългари.В 681 г. славяни,прабългари и оцелелите през вековете траки създават българската държава и народност.Събраните археологически материали сочат определено,че днешното с.Камено поле е основано по време на първата българска държава.Първоначално селото се е намирало източно от средновековната(Пустата)църква.На това място и сега се разкриват останки от жилища,бетов инвентар и керамика,характерни за периода от осми до единадесети век.В един гроб от същата местност са намерени обеца и пръстени от бронз,които датират от същото време.Наблизо е открит втори гроб от християнско погребение,а върху скелета е намерен бронзов кръст енколпион.Тази находка заслужава повече внимание поради изключителната рядкост на този вид кръстове по нашите земи.Най старите кръстове енколпиони се отнасят към шести век и тяхната родина е Палестина.Кръста от Камено поле е съставен от две кухи половинки,в които са поставяни части от мощи и поради това той е носен от вярващите на шията,като реликварий.В българските земи тези кръстове са пренесени първоначално от поклоници,но по късно са работени у нас,като е запазена първоначалната им форма и украса.Едната страна на нашия кръст енколпион е заета от сцената с разпятието,а обратната от Богородица Оранта,Поради характерните си белези и представянето на един по-късен иконографски тип,кръстът енколпион от Камено поле може да бъде отнесен към началото на единадесети век.
По всичко изглежда,че след годините на византийското иго раннобългарското село Камено поле е преживяло трагични събития.Основание за такова предположение ни дават не само следите от разрушения и пожари в селището,но също така и една голяма находка от византийски корубести медни монети,намерени случайно в м.Бързо поле,на 2 км. източно от селото.Монетите са сечени по времето на императорите Исак втори Ангел (1185-1195) и Алексей трети Комнен (1195-1203 г.).Тези монети са били собственост на жител от раннобългарското селище и тяхното заравяне в земята наистина съвпада с редица събития,станали по нашите земи в началото на осми век.
Камено поле остава на старото си место и по време на Втората българска държава (1186-1393 г.) През този период то се изявява като богата средновековно селища,като административен и духовен център на целия район.Това личи много добре от останките на големи и солидни жилища в старото селище.И днес около Пустата църква се разкриват основи на каменни постройки,разположени в определен ред на широка площ.В развалините на жилищата се изравя средновековна покъщнина,монети и други материали,датиращи от периода дванадесети-четиринадесети век.
Бележит паметник на българското средновековие е и запазената до наши дни средновековна църква,известна сред местните жители с името "Пустата черкова".Отвън тя е интересна каменна сграда с доста изпъкнала полукръгла апсида от източната страна.Покрита е с равен двустрех покрив от каменни плочи,които лягат без корниз направо на стените.Изградена е от дялани пясъчници и варовици,споени с хоросан,като на места е употребен бигор.Стените имат дебелина около метър.Входът на църквата е от запад,а на южната стена има малък правоъгълен прозорец.Вътрешността е преградена по средата с една стена и врата,които отделят притвора от наоса.И двете части на църквата са покрити с полуцилиндричен свод от бигор,който ляга направо на северната и южната стена.В първите години след османското робство в църквата е имало запазени стенописи,но днес те съвсем са изчезнали поради недобро стопанистване и вандалски набези на иманяри.През 1932 г. академик Кръстю Миятев посещава църквата при с.Камено поле и все още намира остатъци от стенописите,въз основа на които се прави и нейната датировка.Строежът и стенописите на тази църква сочат определено към 14 век.Това личи от богатата колоритна гама,където преобладава синьо,малиново,охрово,бяло и зелено-цветове,типични за тогаващните художествени школи.Начина на моделиране образите,реализмът в предаване формите на планините и предметите могат да намерят успоредници само между стенописите от средата на втората половина на 14 век у нас.
Като съдим по грижливия градеж на каменополската църква,по нейните изискано направени художествени стенописи,а също така и по изобразените царски ликове,трябва определено да кажем,че те са дело на големи майстори,които са били в тясна връзка със столичното изкуство на Търново.Това говори за сравнително високото място,което е заемало Камено поле през 14 век,а оттам и за високата култура,интелигентност и материални възможности на неговите жители.
С падането на нашия край под османско робство в 1396 г. голямото и богато село Камено поле е ограбено и опожарено от нашествениците.От солидните каменни къщи останали само купчини развалини.Оцеляла само средновековната църква,но всичко по-ценно в нея било разграбено.Това са били години на катастрофа за Камено поле,на ужас и отчаяна самозащита.Под угрозата на настъпващия завоевател каменополци изградили укрепление в м.Калето,чийто развалини се намират и днес югоизточно от средновековното селище.Местността Калето е скалиста тераса на левия бряг на Ръчене,защитена от три страни с отвесни скатове.От север на терасата е направено укреплението.Състои се от дълбок окоп,непосредствено след който идва каменна стена,успоредно на нея следва втори окоп и втора крепостна стена-По всичко личи бързата работа при изграждането на крепостта.Стените са дебели 2 метра,но те са зидани без хоросанова спойка.Несъмнено тук е било последното убежище на каменополци пред завоевателите,след което настъпил краят и победителите сринали стените на крепостта.Тук трябва да отбележим,че това Кале е използвано и много векове преди това време,защото наред със средновековната керамика тук се среща и по стара,но уточняването на неговата хронология може да бъде направено след археологически разкопки.
В османските документи от 15 век са записани две села:Горно Камено поле и Долно Камено поле.Те имат общо 66 домакинства,описани като ленни дялове на няколко владетели.От всичко това може да се предположи,че в първите векове на робството една малка част от старите обитатели на селото са продължи ли да живеят в селището около средновековната църква,а другите са основали ново селище,което нарекли Горно Камено поле.Развалините на Горно Камено поле се намират на 3 км. южно от от днешното село в местността Селището южно от останките на селището от средния неолит.Засега все още не може да се каже точно докога е съществувало селището Долно Камено поле,но през 17 и 18 век тук с положителност е имало живот.Средновековната църква е била възстановена и е служела на култовите потребности на населението.Доказателство за последното е обновения иконостас,който съществувал до кърджалийските нападения в края на 18 век.От този иконостас днес са запазени две интересни по стил икони-Христос благославящ и Богородица с Младенеца.
За Горно Камено поле се знае с положителност,че е съществувало в м.Селището до края на 18 век,след което жителите му постепенно го напуснали и се заселили на мястото,където е днес Камено поле.През 1960 г. в м. Селището бе намерена колективна находка от сребърни монети.Те са два вида:едните са сечени в гр.Рагуза и имат дата 1753 г.,а другите са турски с последна емисия от 1774 г.Заравянето на тези монети от жител на Горно Камено поле,показва,че селото е нападнато от кърджалийските разбойници.Преди няколко години също в м.Селището бе разкрит християнски гроб,в който са намерени рагузки и турски сръбърни монети от началото на 18 век и един изключително интересен накит от сребро.Накитът представлява наушници,изработени в псевдофилигранна техника и украсени с лалевидни висулки,верижки и инкрустация от червена и синя стъклена паста.
Въпреки оскъдните археологически находки и исторически извори за периода на робството ние все пак добиваме представа,че Камено поле е запазило доста много от своите културни традиций от епохата на Втората българска държава.Това се вижда най-добре от няколко надписи и преписки върху стари книги.Наа първо място трябва да споменем надписите върху един сребърен кръст от Етрополския манастир и върху сребърен тас с дата 1578 г.,които се съхраняват в Софийския археологичен музей.От тези надписи узнаваме имената на дарители от Камено поле.От една преписка върху ръкопис от 1609 г. научаваме,че дяк Драгул от Камено поле е писал книги в манастира "Св. Троица"близо до гр. Враца.
Една от причините за запазването на културните и народностни традиций в Камено поле по време на робството е относителната привилегированост на населението му.Част от неговите жители били войнугани.В регистър за войнуци с дата 12-21 януари 1548 г. от с.Камено поле са записани:Минчо,син на Влад и Трайо,син на Новак.В друг регистар за войнуци,датиращ от втората половина на 16 век,от Камено поле са записани следните лица:Петко син на Ташо,Стан- син на Байчун,Нешо-син на Батулин,Стайо-син на Кръстян,Гого-син на Добре,Стоян-син на Сава,Тодор-син на Петко,Драгошин-син на Герчо,Вълкан-син на Влад,Храно син на Илия,и Храно-син на Рашо и още тридесетин имена.
Тук изредихме имената на каменополските войнугани,тъй като много от тях са запазени до днес в родовите имена на селото.Може да се види също така и едно по-старо разселване на каменополци в Громошин,Петревене,Радовене,Свищов и Търнава.
През 1874 г. се започва строеж на училищна сграда,която е завършена през1877 г.,когато за първи път в училището постъпили да се учат и момичета.
В каменополското училище идвали и да се учат момчета от съседните села.Така до 1864 г. тук се учи Вельо Данов от с.Комарево,който през 1866-1877 г. е учител в родното си село.Някои от по будните каменополски ученици продължавали образованието си в училището при манастира до с.Долна Бешовица,а други в гр.Враца.Камено поле дава много учители и свещеници на селата в равнината,където се откриват за първи път училища.Такива пионери на просветното дело са Тодор Димитров-учител,Иван Бачов-свещеник,а след това учител в Борован и Кнежа,Петър Каменополски,Вълко Петков,Мило Попов,Илия Гетов,Петко Герчев,Минко Цалов,Васил Милев-учители и революционери,Иван Вълков учител в с.Крушовица който през 1856 г.открива училище в с.Бутан,а по късно става свещеник.Това е същият поп Иван с прочутото"Попово ханче",който на 17 май 1876 г.възторжено посреща в с.Бутан Христо Ботев и неговата чета,а братовият му син Васил Цветков Вълков се присъединява към четата.
В 1860 г. турската власт настанила в Камено поле Двадесетина семейства черкезки и татарски колонисти от Кримския полуостров.Те са запомнени от местното население с лоша слава.Каменополци им построили в м.Черкезкото землянки и къщи,но тези неканени гости вършели пладнешки обири и убийства.Те убили учителя Мило Димитров и нападнали Кузо Келче в дома му,който при отбрана съсякал двама челкези.Каменополката Мина се омъжила за черкезин,поради което народа и съчинил песен:"Мамина Мина,мамина черкезкина....".След освобождението тези разбойници се изселили завинаги.
Селото е дало трима опълченци в овободителната война.Това са героите от Шипка:Банко Монов,Иван Йотов и Томо Спасов.
Банко Монов Лаловски е роден в 1847 г.,а на 23 години емигрира в Румъния.При обявяване на Освободителната война се записва доброволец в четвърта рота на четвърта опълченска дружина.При отбраната на Шипченския редут е тежко ранен в гърдите и дясната ръка от турски куршуми.Лекуван от руски воени лекари след няколко месеца той отново се сражава при Шейново и с.Тича,където отново е ранен.След освобождението се завърща в Камено поле крайно изтощен от раните и загубената кръв.Живее бедно и се препитава с честен труд.Старите каменополци го помнят висок,кокалест и слаб,с кафяви очи и с дълги мустаци,които винаги нервно подръпвал.Умира в крайна бедност през 1914 г. без да остави наследници.
Иван Йотов Евтов е роден през 1853 г.в рода Йотовци,които са дошли някога от село Кунино.Като младеж е убил един турчин,който затварял и измъчвал децата на неплатежоспособните данакоплатци от селото.Избягал в Румъния и няколко години се скитал слуга по чокойските чифлици.От 13 юни 1877 г. до 11 юни 1878 г.е в редовете на четвърта опълченска дружина и храбро се сражава в боевете при Шипка,Шейново и с.Тича.Доживява дълбока старост и умира през 1940 гсред добри и работливи деца и внуци.
Томо Спасов Иванчов е роден през 1858 г.в рода Джуджовци.Баща му имал много имот, но при обявяването на Освободителната война Томо зарязал всичко и се записва доброволец в пета опълченска дружина.Участва в тежките сражения с турците при с.Уфлани,Казанлък и Стара Загора.На Шипка е ранен от куршум в гърдите.Скоро се оправя от раната и храбро се бие с турците при Шейново,където почти две трети от опълченците на пета дружина са убити.Когато се връща в Камено поле, родителите му били починали,имотът им разграбен,а единственият му братсе изселил в с.Ставерци.Този скромен човек се препитава от труд по чуждите ниви,а на старост като полски пъдар.Умира през 1918 г. и остава син и дъщеря-Иванчо и Митка.
На 08.11.1877 г. през Камено поле минават руските войски от отряда на генерал Клодт,които имали задачата да пазят левия фланг на генерал Леонов,който настъпвал към Враца.Това събитие донесло свободата на Камено поле и от този ден насетне започва неговата нова летопис,наситена с много борби и съзидателен труд.
КАМЕНОПОЛСКА ОКОЛИЯ .През 1880 г. излиза закон за административното деление на територията на Княжество България.Закона е приет от Народното събрание на 10.05.1880 г.и утвърден с княжески указ №226 от 25.05.11880 г. на основа чл.3 от Констутитуцията. Така се премахват дотогавашните губерний и от съществуващите 31 окръзи са образувани 21.По решение на министерският съвет,утвърдено с указ 317 от 26.06.1880 г.окръзите се разделят на 58 околий.С този закон и указите Камено поле става околийски център и една от 58 те околий на страната.
Каменополската околия е съставена от 35 села с 13 общини, в които живеят 29 371 жители.По това административно деление на 31.12.1880 г.
се извършва и първото редовно общо преброяване на населението на страната.Но с един друг закон,утвърден с указ №573 от 28.07.1882 г.
се прави ново административно деление на княжеството,като територията му се разделя на 14 окръжия,подразделени на 56 околий.Тогава Камено поле отпада като околия,а Враца става окръжие с околий Бяла Слатина,Оряхово,Орхане и Враца.
Наскоро в Камено поле бе намерен кръгъл бронзов печат.В средата е гравиран гербът,а наоколо надпис:"КАМЕНОПОЛСКИИ ОКОЛИЙСКИИ НАЧАЛНИКЪ"
 
== Религии ==