Основен камък: Разлика между версии

Тази ислямска концепция обаче противоречи на юдейската, или поне на това което се знае за крайъгълният камък от еврейските източници. Според [[Мишна]]та, крайъгълният камък се е издигал над нивото на земята само три пръста, а сега скалата достига до два метра на места, а освен това днешният крайъгълен камък е изключително равен на повърхността си, което противоречи на еврейската традиция по Мишната (повторението по [[масора]]та или както казва [[поговорка]]та "повторението е майка на знанието"), която предава, че Първосвещеникът не могъл да поставя на камъкът в основата кадилницата си на [[Йом Кипур]], понеже видимата повърхност на крайъгълният камък била изключително неравна, т.е. метафорично и във философски смисъл всяка една оснополагаща идея има свое начало и край във времето, т.е. всичко земно е тленно и не е вечно, т.е. оттук произлиза и основния [[философия|философски]] [[спор]] по [[екзегеза]]та между [[материализъм|материалистите]] и [[идеализъм|идеалистите]] - кое е първичното - [[материя]]та или [[идея]]та ([[дух]]а).