Историческа школа в правото: Разлика между версии

Идеите на историческата школа са изложени от [[Йохан Хердер]], а сред последователите ѝ са цяла редица известни “хайделбергски” имена, т.е. възпитаници на [[Хайделбергски университет|Хайделбергския университет]] и представители на [[хайделбергска школа|хайделбергската школа]], като [[Братя Шлегел]], [[Братя Грим]] и др.

Изходната позиция на представителите ѝ е, че “настоящето е продължение на миналото”. Призивът им е “да се върнем назад към идеята, която ще даде ключ за обяснение на настоящето”. [[Идеология|Идеологията]] им е, че движещата сила на идеята за правото не е някаква мистична същност, като субстанция на духа на индивида, а общността на индивида, т.е. човекът като социално животно със своя среда - [[общество]]то, прерастнало в една по-висша форма на организация - [[цивилизация]]та. Школата е насочена срещу преекспонирането на индивидуализма и вярата в човешкия разум (това схващане се отстоява и от [[Школа на естественото право|естествено-правната школа]]). Тази позиция на подръжниците на [[концепция]]та за историцизма, дава основание те да бъдат причислени към изразителите на политическата идеология на [[Консерватизъм|консерватизма]].