Адамандиос Кораис: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Нова страница: thumb|right|Адамандиос Кораис '''Адамандиос Кораис''' ({{lang-el|Αδαμάντιος Κοραής}}; [[...
 
мРедакция без резюме
Ред 4:
Главната му заслуга се изразява в изчистването на [[гръцки език|гръцкия език]] от чужди примеси по него време, окачествено като политическото робство на Гърция от [[Османска империя|Османската империя]]. Кораис издава печатно много от произведенията на древногръцките класици, примерно (Βιβλιοθήκη ελληνική - на [[Страбон]]) с ценни филологически въведения, като публикува статии по гръцки език и литература. Не е чужд на политическите борби за новогръцка държавност излизайки с брошурата «За днешното положение на образованието в Гърция», с която горещо защитава отечеството си намирайки го за законен наследник на Древна Гърция.
 
В годината на смъртта му излиза негова автобиография. През [[1881]] г. в [[Атина]] излиза I том от събраните съчинения на Адамандиос Кораис. Идейната линия в творчеството на Кораис не е заоригинална, и се изразява в стремеж към просветни реформи възследвайки основапримера на западноевропейските образци, възна основаосновата на научните и теоретични постижения на „просветена“ Европа. Това идейно течение застъпвано от Кораис от своя страна напълно отрича наследството на [[Византия]], византизма и постиженията на [[византология]]та, намирайки [[средновековие]]то за анахронизъм, довел до упадъка на (древно)гръцката култура. В този идеен дух, повлиян от [[френска революция|френската революция]], Кораис предприема и намеса в богословската мисъл на епохата, стигайки от предложения за реформирана църква до „измисляне“ на собствена религия (на [[Върховно същество|Върховното същество]]), чиито главни черти са: отдалечаване от патристичната традиция, отричане на монашеството, на усъвършенстването в духа на благочестието и на моралните ценности и отричането на вселенския дух на Православието, което не е ограничено от етнически или други граници. "Новата религия" на Кораис е изцяло издържана в атеистичния и антиклерикален дух на Европа по това време, при което обаче се пренебрегва своеобразието на Православието, което не е философска или юридическа система. "Новата религия" на Кораис е плод на духовен живот с цел постигане на Бога. Така Кораис на практика стига до позиция, която в своята цялост довежда до духовното и политическото отслабване на елинизма, неразбирайки и неизползвайки [[исторически метод|историческия метод]] в проповядвания от него ''съвременен елинизъм''.
 
== Източници ==