Ибн Халдун: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м r2.7.2) (Робот Добавяне: arz:ابن خلدون |
Редакция без резюме |
||
Ред 1:
{{Биография инфо
| име = Ибн Халдун
| портрет =
| описание = арабски учен
| роден-дата = [[27 май]] [[1332]]
Ред 11:
'''Абу Заид Абд ер-Рахман бен Мохамед бен Халдун ел-Хадрами''' ({{lang-ar| أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي }}) е [[Араби|арабски]] [[учен]] и [[философ]]. Той е смятан за основоположник на [[демография]]та,<ref name=Mowlana>H. Mowlana (2001). "Information in the Arab World", ''Cooperation South Journal'' '''1'''.</ref> [[Културна история|културната история]],<ref>Mohamad Abdalla (Summer 2007). "Ibn Khaldun on the Fate of Islamic Science after the 11th Century", ''Islam & Science'' '''5''' (1), p. 61-70.</ref> [[историография]]та,<ref>Salahuddin Ahmed (1999). ''A Dictionary of Muslim Names''. C. Hurst & Co. Publishers. ISBN 1850653569.</ref><ref name=Enan>{{Cite book|title=Ibn Khaldun: His Life and Works|first=Muhammed Abdullah|last=Enan|publisher=The Other Press|year=2007|isbn=9839541536|page=v}}</ref> [[Философия на историята|философията на историята]],<ref name=Akhtar>Dr. S. W. Akhtar (1997). "The Islamic Concept of Knowledge", ''Al-Tawhid: A Quarterly Journal of Islamic Thought & Culture'' '''12''' (3).</ref> и [[социология]]та.<ref name=Mowlana/><ref name=Enan/><ref name=Akhtar/><ref>{{cite journal|first=Amber |last=Haque |year=2004|title=Psychology from Islamic Perspective: Contributions of Early Muslim Scholars and Challenges to Contemporary Muslim Psychologists|journal=Journal of Religion and Health|volume=43|issue=4|pages=357–377 [375]|doi=10.1007/s10943-004-4302-z}}</ref><ref>{{cite journal|last=Alatas|first=S. H.|title=The Autonomous, the Universal and the Future of Sociology|journal=Current Sociology|year=2006|volume=54|pages=7–23 [15]|doi=10.1177/0011392106058831}}</ref> Смятан е и за един от пионерите на съвременната [[Икономика (наука)|икономическа наука]],<ref name=Enan/><ref>I. M. Oweiss (1988), "Ibn Khaldun, the Father of Economics", ''Arab Civilization: Challenges and Responses'', New York University Press, ISBN 0887066984.</ref><ref>Jean David C. Boulakia (1971), "Ibn Khaldun: A Fourteenth-Century Economist", ''The Journal of Political Economy'' '''79''' (5): 1105-1118.</ref> въпреки че първите текстове в тази област принадлежат на живелия хилядолетие и половина по-рано индиец [[Чанакя]].<ref>L. K. Jha, K. N. Jha (1998). "Chanakya: the pioneer economist of the world", ''International Journal of Social Economics'' '''25''' (2-4), p. 267-282.</ref><ref>Waldauer, C., Zahka, W.J. and Pal, S. 1996. [http://bss.sfsu.edu/mbar/ECON605/Arthashastra.pdf Kautilya's Arthashastra: A neglected precursor to classical economics]. ''Indian Economic Review'', Vol. XXXI, No. 1, pp. 101-108.</ref><ref>Tisdell, C. 2003. [http://espace.library.uq.edu.au/view/UQ:84337 A Western perspective of Kautilya's Arthasastra: does it provide a basis for economic science?] ''Economic Theory, Applications and Issues Working Paper No. 18''. Brisbane: School of Economics, The University of Queensland.</ref><ref>Sihag, B.S. 2007. Kautilya on institutions, governance, knowledge, ethics and prosperity. ''Humanomics'' 23 (1): 5-28.</ref> Ибн Халдун работи също в областта на [[астрономия]]та, [[история]]та, [[теология]]та, [[право]]то, [[математика]]та.
== Биография ==
Живота на Ибн Халдун е сравнително добре документиран, като дори той е написал и [[автобиография]] (التعريف بابن خلدون ورحلته غربا وشرقا; Ибн-Халдун Ал-Отпускането би уа Riħlatuhu Gharbān WA Sharqān <ref>Published by Muħammad ibn-Tāwīt at-Tanjī, Cairo 1951</ref>), в която са цитирани множество документи по отношение на живота му дума по дума. Въпреки това, автобиографията му дава ограничени сведения за личния му живот. Така например малко се знае за семейството му, от което произхожда. Като цяло обаче е известно че Ибн Халдун е роден в Тунис и наследник на [[Ал-Андалус|андалуската фамилия]] Banū Khaldūn. Неговото семейство е богато от Андалусия, след падането на [[Севиля]] при [[Реконкиста]]та в средата на 13 век емигрира в Тунис. При тунизийската династия [[Хафсиди]] част от членовете на семейството му са заемали политически длъжности. Баща му и дядо му, обаче се оттеглят от политическия живот и стават последователи на окултното. Брат му Яхя Ибн Халдун е историк<ref>[http://books.google.ca/books?id=blQpAAAAYAAJ&pg=PA484&dq=Zakariya+Yahya+Ibn+Khaldoun&hl=fr#PPA491,M1 « Lettre à Monsieur Garcin de Tassy », ''Journal asiatique'', troisième série, tome XII, éd. Société asiatique, Paris, 1841, p. 491]</ref>.
== Бележки ==
<references/>
== Външни препратки ==
{{commons|Category:Ibn Khaldun}}
* Ибн Халдун "Встъпление", 1984 г. София „Наука и изкуство“ (от поредицата Философско наследство)
| |||