Bellum omnium contra omnes: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 7:
''На първо място показвам, че състоянието на човека извън гражданското общество (което състояние може да се нарче естествено състояние) не е друго освен война на всички срещу всички; и че в тади война всички имат право на всички неща.''<ref>De Cive, [http://books.google.bg/books?id=HhpXLMHcxiEC&printsec=frontcover&hl=bg&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Praefatio, 14].</ref>}}
 
П-късно в 16511668 година в глава 13 на латинското издание на основното съчинение на Хобс - [[Левиатан (Томас Хобс)|„Левиатан“]] (английският оригинал от 1651 година гласи ''a war [...] of every man against every man'').<ref>Левиатан, глава 13.</ref> Източник на Хобс е Платоновият диалог [[Закони (диалог)|„Закони“]], в който [[Платон]] прави извода, че „всички са във война с всички както в обществения, така и в частния живот и всеки със самия себе си“.
 
Войната на всички срещу всички е философска парабола, опираща се на природата на човека и описваща не толкова преддържавното, а хипотетичното следдържавно състояние, което неизбежно би се появило, ако държавата е слаба. В теорията на Хобс непоносимостта на естественото състяние на Bellum omnium contra omnes води разумния човек до сключване на [[обществен договор]] и образуване на [[държава]]та.