Адепт: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 3:
В различните [[култура|култури]] и учения думата адепт има свой специфичен смисъл и съдържание, доколкото съществува различие в понятието „посветен“.
 
В [[индуизъм|индуизма]], [[будизъм|будизма]], [[даоизъм|даоизма]] и други източни култури степента на посветеност визира разширение на [[съзнание]]то, при което посветеният достига информация от по-висши измерения, недостъпна за петте физически сетива, като съзнателната дейност на посветения обхваща нива извън конкретната физическа реалност. Според степента на осъзнаване се говори за седем степени на посветеност. В този смисъл адептът е на път да се освободи, или вече е освободен от цикъла на преражданията на Земята. Адептите вече са в състояние да избират прераждане или съществувание на планета в по-висши висши светове, като могат да общуват с хората на ментални нива или в по-висшите сфери на астралния свят по време на сън или в състояние на самовглъбеност — молитва или медитация. Независимо от степента си на посветеност, всеки сам със своите действия определя посоката си на развитие. Според будисткото направление [[Хинаяна]] [[архат]]ът като крайна цел на пътя е адепт освободил духа си посредством съвършеното познание, постигайки пълно угасване непосредствено след този живот. При [[Махаяна]] идеалът архат е заменен с [[бодхисатва]], чийто стремеж е насочен към постигане на Буда-състояние без встъпване в пълна [[нирвана]], докато не бъдат спасени всички същества. Неговите действия се определят от състраданието ([[каруна]]), породено от висшето прозрение и мъдрост ([[праджня]]). Докато при Хинаяна бодхисатва е историческия Буда Шакямуни в неговите предишни съществувания, описани в [[Джатака|джатаките]], в Махаяна представата за бодхисатва се свързва с бъдещи Буди отдавна съществуващи като бодхисатви - земни и трансцидентални. Земните бодхисатви са хора притежаващи състрадание и алтруизъм в стремежа си да достигнат Буда-състояние. Трансциденталните бодхисатви са осъществили [[Парамита|парамитите]] и Буда-състояние, като са отложили встъпване в пълна нирвана. Те са притежатели на съвършена мъдрост и освободени от [[самсара]]. Явяват се в най-различни образи да водят съществата към освобождение. Най-важните трансцидентални бодхисатви са [[Авалокитешвара]], [[Манджушри]], [[Кшитигарбха]], [[Махастхамапрапта]], [[Самантабхадра]].<ref>Енциклопедичен речник на източната мъдрост, „Гуторанов“ 1996 г.</ref>
 
В християнските традиции тези степени на посветеност са описани символично в Новия завет: Рождество, Кръщение, Преображение, Разпъване на кръст, Възкресение, Възнесение и Завръщане при Отца.