Тантра: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
мРедакция без резюме
Ред 5:
 
'''Тантра''' ([[Санскрит]]: '''तन्त्र'''; "изтъкавам" обозначаващо ''връзка'', ''цялост''), (в английският език - '''тантризъм''') или '''тантрам''' ([[Санскрит]]: '''तन्त्र''') и се отнася до множество различни ръкописи, свойствени с всичките, от няколкото езотерични традиции произлизащи от Индуистката и Будистката философия, и макар да имат много сходства, те имат няколко ясни различия помежду си. В Индуизма това е представлява религиозна философия според която [[Шакти]] е обикновено главната богиня издигана в култ, а вселената се счита за продукт на божествената игра между Шакти и [[Шива]]. Думата „тантра” се използва също и в някои от свещените писания, обикновено идентифицирани с култа към Шакти. Най-вече, Тантра се занимава с духовни практики и ритуални системи, чиято цел е освобождение от незнанието и цикъла на прераждането. Тантрическото движение оставя своето влияние върху [[Бон (религия)|религията бон]], [[Индуизъм|индуистките]] [[Будизъм|будистките]] и [[Джайнизъм|джайнистките]] религиозни традиции. Тантра в различните си форми съществува в [[Индия]], [[Непал]], [[Китай]], [[Япония]], [[Тибет]], [[Корея]], [[Камбоджа]], [[Бирма]], [[Индонезия]] и [[Монголия]].
 
 
Въпреки опитите си и предпазливостта си да не слага строги дефиниции за тантра, Дейвид Гордън Уайт предлага следната дефиниция:
 
 
''„Тантра е Азиатското въплъщение на вярвания и практики, които работят на принципа по който вселената не е нищо друго, а'' ''твърдото проявление на божествената енергия на Началника, който твори и поддържа тази вселена и съответно търси ритуално да'' ''канализира тази енергия в човешкия микрокосмос, по творчески, градивно-съзидателен начин на освобождаване от ограниченията на невежеството.”''
 
 
Според Лама Тубтен Йеше, практикуващ тантрическото течение на Тибетски [[Будизъм]]:
 
 
''„...всеки един от нас, е единство на всички тези универсални енергии. Всичко от което се нуждаем за да бъдем цялостни и'' ''завършени, е вътре в нас, точно в този момент. Просто е въпрос на това, дали сме способни да го разпознаем. Това е'' ''тантрическия подход.”''
 
 
Според автора на някои тантрически писания, Геше Келсанг Гиатсо:
 
 
''„Тантра е определена като една вътрешна реализация, която функционира да за предотврати обичайните явления и концепции за да'' ''достигне четирите цялостни пречиствания - на обкръжение, тяло, развлечения и дела.”''
 
 
Лингвистически, трите думи '''мантрам''', '''тантрам''' и '''янтрам''' са свързани в древните традиции на [[Индия]] (както и фонологично). '''Мантрам''' означава ''повтарям монотонно''/''пея'' или ''Познанието'', '''Тантрам''' означава ''Философията'' (и ''ритуалът'' или ''действието''), a '''Янтрам''' обозначава ''Значението'' или машината, чрез която човек се очаква да ръководи живота си в този свят.
 
 
 
== Цялостен поглед ==
Line 75 ⟶ 66:
Според Тантра, ''съществуване-съзнание-блаженство'' или ''Сатчитананда'' има силата и може да властва и в себе-еволюцията, и в себе-инволюцията. [[Пракрити]] или 'реалността' еволюира в многочислени и разностранни проявления, и в същото време си остава чисто съзнание, съществуващо и радващо се. В този процес на еволюция, [[Мая (индуизъм)|мая]] крие Реалността и я разделя на антиподи, такива като: съзнателно и несъзнателно, приятно и неприятно, щастие и нещастие, радост и нерадост и т.н.
Ако не е осъзната като илюзия, тези установени състояния и обстоятелства възпрепятствуват, ограничават и пречат на индивидуалността (душата).
 
 
В този аспект, [[Шива]] и [[Шакти]] се възприемат разделено. И все пак, в Тантра, дори и на еволюционното ниво на Реалност, остава чистото съзнание, съществуващо и радващо се, макар Тантра да не отрича нито действието, нито фактите и обстоятелствата на тази еволюция.