Дхарма: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
мРедакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 5:
 
== Етимология ==
Дхарма е [[санскрит]]ско понятие (на пали дхамма, тиб. чьо, кит. фа, яп. хо), което произлиза от корен dhr със значение "поддържам" носи това значение и в различните си приложения. Названието "Дхарма" е с индо-ирански произход. Коренът на думата, ''дхар'', означава буквално "поддържам". В различните [[Веди]] обаче се срещат и различни разновидности на понятието. В [[Ригведа]] например се среща като ''дхарма'''н''''', където може да означава различни неща — поддръжник/поклонник, състояние или закон.
 
В по-съвременните индуски езици Дхарма означава просто "религия". Наименованията на четирите основни религии, в които терминът се среща, са Инду Дхарма, Буда-Дхарма, Джаин-Дхарма и Сикх Дхарма, съответно за [[хиндуизъм]], [[будизъм]], [[джайнизъм]] и [[сикхизъм]].
Ред 28:
 
== В Будизма==
Дхарма еВ [[санскритбудизма]]ско понятиеДхарма (нанай-често палиозначава дхамма, тиб. чьо, кит. фа, яп. хо), което произлизасъвкупността от коренученията dhr със значение "поддържам" носи това значение и в различните сина приложенияБуда. ВТака [[будизма]]че основното значение на Дхарма е учение, закон, висша истина, представена най-напред в учението на [[Буда|Сидхарта Гаутама Буда]]. Сутрата, в която е записано учението за [[Четирите благородни истини]], е с название "Сутра за завъртането на колелото на учението" (Дхармачакра-правартана сутра). В това си значение терминът най-пълно изразява реалността, която може да се нарече "будистка религия".
 
Денят на Дхарма, известен още като Асалха Пуджа, се отбелязва в деня на пълнолунието на 8-ия лунен месец (юли) и се празнува от будистите по цял свят. Празникът олицетворява неизменното движение на Дхарма и отбелязва годишнина от деня, в който Буда произнася в Парка на елените в Бенарес Първата си реч за “Колелото на истината” /(или “Завъртане на колелото на истината”/) пред своите първи пет ученици, след като е постигнал просветление.<ref>[http://society.buddhist.googlepages.com/dharmaday Денят Дхарма в GoogleSites]</ref>
 
Денят на Дхарма, известен още като Асалха Пуджа, се отбелязва в деня на пълнолунието на 8-ия лунен месец (юли) и се празнува от будистите по цял свят. Празникът олицетворява неизменното движение на Дхарма и отбелязва годишнина от деня, в който Буда произнася в Парка на елените в Бенарес Първата си реч за “Колелото на истината” /или “Завъртане на колелото на истината”/ пред своите първи пет ученици, след като е постигнал просветление.<ref>[http://society.buddhist.googlepages.com/dharmaday Денят Дхарма в GoogleSites]</ref>
В “Колелото на истината” Буда разкрива [[Четирите Благородни Истини]] за:
# Страданието;
Line 41 ⟶ 42:
Оттогава този специален ден се превръща в един от най-важните празници в будисткия календар, тъй като се смята, че на този ден са положени основите на будизма и Голямото начало на Пътя към просветлението.
 
В Деня Дхарма будистите по цял свят посещават храмовете си и практикуват Дхарма. Те също така дават малки дарения на монасите и слушат проповедите, които им напомнят за Голямото начало. В края на вечерта будистите присъстват на церемонията ''виен тиен'' - обикалят храма, носейки в ръцете си запалени ароматни пръчици и свещи, заедно с монасите, произнасящи проповеди.
В края на вечерта будистите присъстват на церемонията ''виен тиен'' - обикалят храма, носейки в ръцете си запалени ароматни пръчици и свещи, заедно с монасите, произнасящи проповеди.
 
Денят Дхарма е свещен за будистите и защото неговата цел е да пречистят съзнанието и духа си, възстановявайки вътрешното си равновесие. За будистите Денят Дхарма е ден за вътрешно уединение и оттегляне от външния свят, от света на материалното и илюзиите. В този ден монасите се оттеглят в храмовете за времето на будистките пости, откъдето ще излязат през октомври, в края на дъждовния сезон за празника Ок Пханса.