Ерминия: Разлика между версии

'''Ерминиите''' са ръкописни напътствия и описания на техниката и [[иконография]та на църковното изкуство. Гръцката дума „ерминия“ означава „обяснение, напътствие, описание“. Терминът „ерминия“, за разлика от руското „подлинник“, е приет най-късно ок. 1810 г. от [[Възраждане|възрожденските]] български [[зограф]]и, които първи са превели прочутата ''Ερμηνεία της ζωγραφικής τέχνης'' на гръцкия йеромонах [[Дионисий от Фурна]]. Тя е била съчинена на [[Атон]] през 1730-1733 г. като компилация от по-стари, анонимни произведения. По същото време [[Христофор Жефарович]] пише своя оригинална ерминия на гръцки език, която е дошла до нас само в два по-късни преписа (в Букурещ и София) и е издадена едва през 2004 г. в немски превод.<ref>Ivan Bentchev, Griechische und bulgarische Malerbücher: Technologie. Recklinghausen, 2004.</ref> (Същото издание описва техниката на иконописта, изложена в седем познати български ерминии.) Компилативната ерминия на зографите [[Захарий Петрович]] от Самоков (1834-1838) и първата ерминия на [[Дичо Зограф]] (1835-1839), едно съвсем оригинално произведение, са издадени почти изцяло на осъвременен български език през 1976 г.<ref>[[Асен Василиев]], Ерминии: Технология и иконография, София 1976.</ref> Гръцката ерминия на Дионисий е най-известна в света благодарение на нейния ранен превод на френски език (1845). Следват преводи на немски (1855), на руски (1868) и след това – на много други езици. Зографските ерминии, особено Дионисиевата, са предмет на множество научни изследвания.▼